大家好，今天小编来为大家解答韩愈 唐朝皇帝这个问题，韩愈评价唐太宗很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、唐代韩愈谏迎佛骨的事件是怎样的唐代韩愈谏
在谏迎佛骨表中，韩愈认为，事奉佛陀，希望得福，结果将适得其反。唐宪宗元和十三年，有功德使上奏朝廷，讲法门寺有护国真身塔，塔内有一节释迦牟尼佛的指骨。谏迎佛骨，是中国历史上儒佛矛盾斗争的一个重大事件，外来宗教与本土的传统思想不相适应，经过几百年的磨合，佛教逐渐被中国人所接受。韩愈，公元七六八至八二四年，字退之，原籍河北昌黎，诞生于河南河阳，幼年丧父，寄养于堂兄家。从小刻苦研习儒学，不久即通六经**，踏上仕途之后，他曾担任过国子博士、刑部侍郎等职。韩愈以惊心动魄的事例，尖刻锐利的语言，严厉地抨击了佛教，极力劝阻宪宗迎佛骨之举，但是这样却触犯了虔信佛教的宪宗皇帝，韩愈差点为此丢了性命。由于一些大臣的担保，才算保住性命，但被贬为潮州刺史，一封朝奏落九天。
[Two]、韩愈的诗文对后世有什么影响
韩愈是唐代古文运动的倡导者，这为晚唐古文开创了先河。苏轼称其为:文起八代之衰，体现出韩愈的诗文对后世的影响之大。明人又推举他为唐宋八大家之首，可见其文采斐然。所以说韩愈诗文对唐代诗人及其诗作有着深远影响。
[Three]、韩愈评价唐太宗
〖One〗、所谓“道济天下之溺”其实就是以“道”来援助天下之人。为何如此评价呢？因为韩愈生于中唐，此时的唐王朝在经历了安史之乱后，社会凋敝，百姓生活每况愈下，昔日的辉煌早已不见，而此时的统治者也没有唐太宗的文韬武略，政治上经常出现纰漏，社会风气也随之变得更加消极，黄老之学中的消极一面有所始兴起。韩愈作为一个受儒家影响颇深的文人，将“修身、齐家、治国、平天下”作为己任，在目睹了这一切之后，有志于扭转这一局面，重振朝纲，而他选取的便是儒家所提倡的“道”。
〖Two〗、对于“道”的宣扬，韩愈从来都是身体力行的，哪怕因“忠犯人主之怒”得罪了皇帝被贬，也是如此。民间有这样一个传说，韩愈被贬潮州以后，听说境内的恶溪中有鳄鱼为害，把附近百姓的牲口都吃光了。于是在元和〖Fourteen〗、年写下了篇《鳄鱼文》，劝诫鳄鱼搬迁，不然就将它们杀光。不久，恶溪之中的鳄鱼真的都陆陆续续的迁走了，潮州境内消除了鳄鱼之患。之后，韩愈还身体力行，带领潮州百姓发展生产，很快，潮州便从一个偏僻贫穷的州郡变成了一个富足的州郡。
韩愈 唐朝皇帝和韩愈评价唐太宗的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
