各位老铁们好，相信很多人对风水故事宋朝时期都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于风水故事宋朝时期以及风水起源与传承的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、风水宝地的诗句
〖One〗、四大从来都遍满，此间风水何疑。
〖Two〗、故应为我发新诗。幽花香涧谷，寒藻舞沦漪。
〖Three〗、借与玉川生两腋，天仙未必相思。还凭流水送人归。
〖Four〗、《采桑子·轻舟短棹西湖好》宋代：欧阳修轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。
〖Five〗、无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
〖Six〗、《咏雁》唐代：李远早晚辞沙漠，南来处处飞。
〖Seven〗、关山多雨雪，风水损毛衣。碧海魂应断，红楼信自稀。
〖Eight〗、檐楹挂星斗，枕席响风水。月落西山时，啾啾夜猿起。
〖Nine〗、《登吴古城歌》唐代：刘长卿登古城兮思古人，感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目，叹姑苏兮聚麋鹿。
〖Ten〗、黄池高会事未终，沧海横流人荡覆。伍员杀身谁不冤，竟看墓树如所言。
1〖One〗、越王尝胆安可敌，远取石田何所益。一朝空谢会稽人，万古犹伤甬东客。
1〖Two〗、黍离离兮城坡坨，牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿，园为墟兮古木多。
1〖Three〗、白杨萧萧悲故柯，黄雀啾啾争晚禾。荒阡断兮谁重过，孤舟逝兮愁若何。
1〖Four〗、天寒日暮江枫落，叶去辞风水自波。
[Two]、生在苏杭死葬北邙典故
〖One〗、在洛阳流传着这样一句谚语“生在苏杭，死葬北邙”。
〖Two〗、生在苏杭，这句话非常容易理解，不管在古代还是现在，由于苏州与杭州地理位置占据优势，素来就有“上有天堂，下有苏杭”一说，苏州和杭州的旅游景点众多，也是江南水乡的代表城市，置身此处，人杰地灵，风景秀丽，从宋朝向后的几百年间都是中国的经济文化中心之一。在这样经济发达的地区生活自然是惬意的。
〖Three〗、死在北邙是指，北邙山在古人眼中是十分理想的埋骨场所，它横亘在洛阳城北，头枕黄河，背依洛水黄土丘陵带，地势高出黄河，洛水约150米，东西长30公里，南北宽16公里，地形平坦开阔，浅土层渗水率低，土壤黏性好，是十分优越的埋葬地。
〖Four〗、古时候，这里树木茂盛，景色优美，依高而葬，伊洛之胜尽收眼底。故有诗云“北邙山上少闲土，尽是洛阳人旧墓”。优越的地理条件十分满足古代的风水要求，为达官显贵争葬，秦相吕不韦，南朝陈后主，南唐李后主，西晋司马氏，东汉光武帝，汉献帝，杜甫等帝王名家都长眠于此。
[Three]、风水起源与传承
〖One〗、在人类进入文明时代开始,开始部落群居和城村群居,对原有的理论加以细化,并融入先后天八卦的思想,此时的风水术大多为统治阶级。
〖Two〗、在隋唐时期，风水理论得到进一步的发展，形成了两大派系――江西形势派和福建理气派。杨筠松是形势派的创始人，其作品《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《青囊序》等，为风水学理论的进一步发展奠定了坚实的基础。
〖Three〗、因此，这些著作一直被风水研究者视为至宝。
〖Four〗、到了明清时期，风水学已经达到鼎盛时期，各种风水著作如雨后春笋般地出现，甚至到了泛滥的程度。
〖Five〗、其中以吴鼐的《阳宅撮要》、蒋大鸿的《地理辨证》、赵玉材的《地理五诀》较为有名。
〖Six〗、在形势与理气两派的基础上又分为四个派系――八宅派、玄空派、杨公派、过路阴阳派。
〖Seven〗、其实历史上也有多次风水被时代打压的例子，但作为华夏文化瑰宝，风水屹立不倒，依然代代传承下来。
好了，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！
