饿鬼军 宋朝

饿鬼军 宋朝

很多朋友对于饿鬼军 宋朝和鬼吹灯的流派不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一块儿来看看吧!

本文目录

  1. 酆都为什么称为鬼城
  2. 鬼吹灯的流派

[One]、酆都为什么称为鬼城

〖One〗、酆都被称为鬼城,是因为据传说它曾经是中国古代阴司所在地之一,被认为是死者灵魂聚集的地方。

〖Two〗、据考古学研究发现,酆都城址是一座死者的墓城,建筑中多为殡葬用途,墓葬中还出土有大量的陶俑和青铜器。

〖Three〗、另外,在通往酆都的大道两旁挖出来的坑道中,发现了许多骸骨和头骨,加上大量古代文献记载,都证明了这里有着浓厚的阴气,也增加了鬼城的谣言。

〖Four〗、此外,有传言称进入酆都的游客会感到十分恐惧,听到鬼哭神嚎声不绝于耳,加上鬼城本身的神秘和历史,使得酆都更加神秘和恐怖。

[Two]、鬼吹灯的流派

鬼吹灯的四大门派分别是摸金、发丘、搬山和卸岭。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。

〖One〗、摸金校尉摸金的雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”,注重技术环节。曹操设立摸金校尉一职,专门掘丘,所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。时至宋元之时,发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现,因此往往被认为门派传承就此断绝,只剩下摸金一门。

〖Two〗、搬山道人“搬山”采取的是喇叭式掘丘,是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动,正由于他们这种装束,给他们增加了不少神秘感,好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”,是一种类似茅山道术的法术。

〖Three〗、卸岭力士介于绿林和掘丘两种营生之间,有墓的时候挖坟掘墓,找不着墓的时候,首领便传下甲牌,啸聚山林劫取财物,向来人多势众,只要能找到地方,纵有巨冢也敢发掘。

《鬼吹灯》和《盗墓笔记中》中的四派都是什么?

鬼吹灯的四大门派分别是摸金、发丘、搬山和卸岭。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。

摸金的雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”,注重技术环节。曹操设立摸金校尉一职,专门掘丘,所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。时至宋元之时,发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现,因此往往被认为门派传承就此断绝,只剩下摸金一门。

〖Two〗、搬山道人“搬山”采取的是喇叭式掘丘,是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动,正由于他们这种装束,给他们增加了不少神秘感,好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”,是一种类似茅山道术的法术。

搬山一派,最早在秦汉时就有雏形,但是兴盛于清朝中叶,机关阵法是其所长,破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道,但与其他三派相差较远。

搬山道人行事多独来独往,从不与他人合作。传统武功比摸金强一些,但对付僵尸多用提前设置的阵法,以及自制的各种小型手工武器。

介于绿林和掘丘两种营生之间,有墓的时候挖坟掘墓,找不着墓的时候,首领便传下甲牌,啸聚山林劫取财物,向来人多势众,只要能找到地方,纵有巨冢也敢发掘。

卸岭门据说创始人得仙人传授,有令人力大之法,所以卸岭门门人,多是力大无穷,通晓武功之人,因此被称为力士。当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人,为董卓筹备军饷,曾挖掘过多位汉皇墓葬。

此派于北宋期间经过逐步互相交流融合,吸收了摸金与崂山派两派特色,形成了具体的流派,对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵,熟悉各类风水地形的弱点。

〖Four〗、发丘将军发丘将军到了后汉才有,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一枚铜印,印上刻有天官赐福,百无禁忌八个字,在掘丘者手中是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间,已不复存于世

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