大家好，今天来为大家分享唐朝时盛行佛教的一些知识点，和唐代时期的饮茶之风是如何发展的的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，下面我们就一块儿来看看吧！
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[One]、基督教是唐朝的国教之一吗
〖One〗、唐朝的时候确实已经有了基督教，不过唐朝人称之为“景教”，这支教派是从正经的基督教里面分裂出来的教派，后来来到了唐朝，成为了当时比较有名的一个教派。
〖Two〗、在唐朝的首都长安，有专门的地方供景教徒建教堂，当时的称呼是“义宁坊波斯寺”，因为景教是从中亚那边起源的，长安城中最古老最大的基督教堂，始建于贞观十三年，就在义宁坊这个胡人聚居区里。但很有趣的是，这些基督教堂的形状并不是西方的尖顶，也没有哥特式的建筑，全部都是中国样式的建筑物，而且里面供奉的也不是耶稣基督和圣母之类的基督教人物，而是唐朝的皇帝。
[Two]、唐代宗教乐舞是什么
唐代承袭了北魏盛行的佛教习俗。宗教乐舞既是宗教活动内容，也是唐代艺术生活中的一种重要乐舞.1.佛事活动中乐舞表演最突出的例子是《四方菩萨蛮队》。2.道教的兴盛和发展使得这期间出现了不少崇道尚仙道乐舞作品。如《紫极舞》、《凌波曲》、《霓裳羽衣舞》等。3.除了儒道释三家的乐舞活动外，唐代还有一些民间祭祀乐舞，如“巫舞”、傩舞”、还有求雨时跳动乐舞等等。巫舞等受到当时乐舞艺术高度发展的影响，更加讲究形式美，神秘气氛似乎也淡薄些。
[Three]、唐代时期的饮茶之风是如何发展的
〖One〗、茶文化深蕴着中华民族文化的精华，中华茶文化博大精深，在唐代已形成了严谨的完整体系。据说，唐代茶文化的迅速发展，还与中唐以后唐王朝的禁酒措施有关。
〖Two〗、唐朝自唐肃宗乾元元年(758年)开始在长安“禁酒”，规定除朝廷祭礼飨燕外，任何人不得饮酒。这造成长安酒价腾跃高昂。杜甫有“街头有酒常苦贵”的诗句。民间禁酒，价又极贵，文人无提神之物，茶又有益健康，不好喝茶的也改成喝茶。故《封氏闻见记》说：“古人亦饮茶耳，但不如今溺之基，穷日尽夜，殆成风俗，始于中地，流于塞外。”唐代疆域广大，许多边疆民族都通贡称藩，朝廷以茶待使节，并加以赏赐，从此茶和中原茶文化又传入边疆。
〖Three〗、唐代饮茶不仅已深入社会各阶层，而且更进一步与文人诗会、僧人修禅、朝廷文事、对外交流联系起来。这切都成为茶文化正式形成的社会机缘。特别是茶与宗教的紧密联系，它容纳儒家的亲和内省，佛的内敛、禅定以及道家的质朴、平和。
〖Four〗、唐代佛教特别盛行，僧人坐禅均以茶提神清心，几乎寺必有茶，僧必善茗。陆羽从小在佛寺中长大，与佛教僧徒联系甚多甚密。
〖Five〗、《茶经》的问世标志着我国茶文化的繁荣。陆羽《茶经?七之事》中记述了与饮茶有关的佛教徒有三人：一个是《艺术传》中的单道开，一个是《续名僧传》的释法瑶，另一个是《宋录》中的昙济道人。神宗认为“迷即佛生众，悟即众生佛”；心神清静便能通佛之心，而饮茶能“清我神”，故有“茶禅一味”、“茶佛一味”之说。
〖Six〗、唐代的茶文化还体现在以诗词、绘画、书法歌舞、戏曲等多种文艺形式表现出茶的无比魅力，包融哲学、经济宗教、民俗、礼仪、历史、旅游、教育、科研、医学、陶瓷、食品等诸多方面的文化内涵。
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