各位老铁们好,相信很多人对欢乐唐朝都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于欢乐唐朝以及唐朝时期飞天的特点的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一块儿来看看吧!
本文目录
[One]、白行简欢乐赋白话文译本
《白行简欢乐赋》是一篇古代幽默小品,描写的是一个勇猛善战的将军误入一座神奇宫殿,在宫殿内发生了一系列奇怪离奇的事情。这篇文章妙趣横生,语言轻松幽默,让人感受到作者王安石的风趣诙谐之处。白话文译本将这篇文章的古文形式转换为通俗易懂的现代白话表达,使得读者更容易理解文章所表达的意思。
[Two]、唐朝时期飞天的特点
〖One〗、隋代是莫高窟绘画飞天比较多的一个时代,也是莫高窟飞天种类比较多,姿态最丰富的一个时代。隋代的飞天除了画在北朝时期飞天的位置,主要画在窟顶藻井四周、窟内上层四周和西壁佛龛内外两侧,多以群体出现,隋代飞天的风格,可以总结为四个不一样。
〖Two〗、区域特点不一样。在隋代洞窟里,既有西域式飞天,也有中原式飞天,更多是中西合璧式的飞天。
〖Three〗、脸型身材不一样,脸型有丰圆型,也有清秀型;身材有健壮型,也有修长型。但大多数身材修长,比例适度,腰肢柔细,绰约多姿。
〖Four〗、衣冠服饰不一样,有上身半裸的,也有着像章支的;有穿无袖短裙的,也有穿宽袖长裙的;有头戴宝冠的,也有头束发髻的,还有秃发僧人式的飞天。
〖Five〗、飞行姿态不一样,有上飞的,也有下飞的,有顺风横飞的,也有逆风横飞的,有单飞的,也有群飞的,但飞行的姿态已不呈“U”字型,身体比较自由舒展。
〖Six〗、从总体上说,隋代飞天是处在交流、融合、探索、创新的时期。总趋势是向着中国化的方向发展,为唐代飞天完全中国化奠定了基础。
〖Seven〗、------------------------------------------
〖Eight〗、到了唐代,敦煌飞天进入成熟时期,艺术形象达到了最完美的阶段。这时期的敦煌飞天已少有印度、西域飞天的风貌,是完全中国化的飞天。
〖Nine〗、唐代是莫高窟大型经变画比较多的朝代,窟内的四壁几乎都被大型经变画占领。飞天亦主要画在大型经变画之中。在题材上,一方面表现大型经变画中的佛陀说法场面,散花、歌舞、礼赞作供养;另一方面表现大型经变一中佛国天界——“西方净土”、“东方净土”等极乐世界的欢乐。飞天飞绕在佛陀的头顶,或飞翔在极乐世界的上空,有的脚踏彩云,徐徐降落;有的昂首振臂、腾空而上;有的手捧鲜花,直冲云霄;有的手托花盘,横空飘游。飘曳的衣裙,飞卷的舞带。
[Three]、虽富虽贫且欢乐全诗译文
〖One〗、没有“虽富虽贫且欢乐”,只有“随富随贫且欢乐”,出自唐代白居易《对角》,全诗及译文如下:
〖Two〗、“蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。”
〖Three〗、人活在世界上,就好像局促在那小小的蜗牛角上,空间是那样的狭窄,还有什么好争的呢?人生短暂,就像石头相撞的那一瞬间迸发出的一点火光,瞬间就这样过去了。
〖Four〗、“随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。”
〖Five〗、人生不论贫穷富有,都不必太过于斤斤计较,应该尽量放宽胸怀,保持心情愉快,这才是处事之道。
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