宋朝莫高窟纹样

宋朝莫高窟纹样

今天给各位分享宋朝莫高窟纹样的知识,其中也会对莫高窟梧桐纹的含义进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文目录

  1. 敦煌纹饰的几何纹包括
  2. 莫高窟梧桐纹的含义
  3. 莫高窟北凉第268窟属于哪种窟型

[One]、敦煌纹饰的几何纹包括

〖One〗、纹样主要有莲荷纹、忍冬纹、几何纹、云气纹、祥禽瑞兽纹等。

〖Two〗、莲荷纹是我国传统的纹可望而不可及,战国时已用于哭物装饰,奏汉时已装饰于建筑。在佛教艺术中则有特定的含义。莲花净洁溢香,是佛国净土的象征,在佛教艺术中是至圣庄严的纹样。

〖Three〗、忍冬纹是我国各地北朝石窟通见的一装饰纹样,北魏木构建筑,织物刺绣中都有应用。在敦煌石窟中非常丰富,有单叶波状、又叶分枝、四叶边锁等多种。

〖Four〗、几何纹在我国彩陶上已普遍应用,汉代织物上已织成色线彩锦。在石窟艺术中,内在石窟尚未见到,新疆石窟中也很少见。

〖Five〗、敦煌石窟则极为丰富,有方格想方设法、斜方格纹、菱形纹等多种。云气纹是我国传统纹样,战国漆器,汉代织锦应用已至纯熟。在北朝石窟中,仅见于敦煌石窟。

〖Six〗、祥禽瑞兽纹有龙、以、虎、猴、孔雀、长尾鸟等。多与忍组合画于人字披的椽间另外,还有光焰纹、鳞甲纹、散点花草纹等。

[Two]、莫高窟梧桐纹的含义

〖One〗、敦煌壁画上的树形图案反映了古代优秀的工匠们既有娴熟的写实功力,又富有浪漫的艺术想象力的确值得我们学习、汲取。

〖Two〗、同时,壁画上树形图案的色彩单纯明快,用笔流畅轻松,形成自由、活泼、生动飘逸的艺术格调,这特别表现在佛传本生故事或近乎风俗画的壁画部分。

〖Three〗、树叶大多数施以石绿、石青、花青一类色彩,或、因用笔的轻重而造成浓淡多变的效果

[Three]、莫高窟北凉第268窟属于哪种窟型

莫高窟第268窟建于北凉,位于南区崖面中段三层,主室编号为268。洞窟形式属毗诃罗窟,又称禅窟,是主要用于坐禅修行的洞窟。此窟为一纵长方形平顶主室,西壁开一圆券形小龛,南北壁各开二对称仅容一人方形平顶小禅室,所附四个小禅室,编号分别为第26〖Seven〗、26〖Nine〗、270、271窟,一般以268为通用窟号。

西壁龛内塑佛像一身,交脚而坐,内着僧祗支,身着右袒袈裟,左肩以片衣覆之。佛像头部经后代重修,带有明显的希腊化特征,身体部分为原貌,袈裟紧贴躯体,有薄纱透体之感。

龛外绘供养菩萨,龛柱绘希腊爱奥尼亚式柱头,龛下壁面绘男女供养人,着汉装和胡汉混合装。

主室南北壁绘有飞天、千佛、药叉等。平顶部分采用浮塑技法,并彩绘莲花、飞天、化生、火焰纹等纹样。壁画以土红色为底色,使用西域的凹凸表现技法,风格朴拙浑厚,手法简炼概括。

在公元421年北凉攻占敦煌之时,敦煌曾遭屠城之祸。在此窟正龛中,寄托了当时人期待借助佛教天国安置亡灵的思想。正龛下部的供养人,似乎借助了佛教特有的升天方式,从莲花中化生到佛的两侧,又继续成为飞天直至在以大莲花为背景的窟顶佛教天国中自由翱翔。

该窟经隋代重修,主室南北壁有隋绘千佛、飞天等。千佛是佛教壁画中的常见形象,多是绘制大量排列较为规则的小佛像,来表达世界中充满成佛者及众生皆可成佛的思想。窟中隋代所绘的千佛,仍以土红色为底色,与北凉原作的色调一致,而无突兀之感。因天长日久,表面隋代千佛壁画部分剥落,底层又隐约透出北凉时期原来绘制的护法神形象。

主室两侧的四个禅室,内部空间狭小,仅可容一人坐于其中,最初仅以白色粉刷,专用于坐禅,隋代重修时绘制千佛与说法图。

好了,关于宋朝莫高窟纹样和莫高窟梧桐纹的含义的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!

本文内容来自互联网,若需转载请注明:https://www.77788848.com/jdCuWT5Ptk.html

上一篇宋朝莱芜监

下一篇宋朝莫姓