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本文目录
[One]、宋代的道学可以分为理学和心学
宋代的理学是可以分为理学和心学。
理学是宋朝推崇的新儒家思想学说,宋明理学分为程朱理学和陆王心学,理学具有一定的包容性,在其发展的同时,佛家思想和道教思想也在不断发展,学习两种文化的特点使自身得到提升。
程朱理学是理学的主要派别,是影响最大的派别之一,代表人物有程颢,程颐,周敦颐,朱熹等,程朱理学的特点是复兴儒学。
将伦理道德和人文信仰更加系统,有逻辑性,真理性,理学具有自主意识,在政治中主张道德统一,抑制中央集权,支持民间百姓参政议政。理学抽象性的“天理”“天道”是古代哲学比较优秀的伦理道德体系。
陆王心学主要代表人物有陆九渊,王阳明等认为宇宙万物的道德主体是人的本心,陆九渊认为“宇宙便是吾心,吾心便是真理,”世界万物只要发自内心的反省就能得到天理。心学主要强调社会道德伦理规范行为由自身决定。
[Two]、理学在宋代兴起的原因
理学在宋代兴起的原因:宋代理学的兴起是多方面因素共同作用的结果。它不仅体现了中国文化思潮的丰富多彩,更让我们从中看到历史变迁的内在规律,为我们提供了深入思考和学习的策略思路。
[Three]、简要分析宋代理学的社会背景,和兴起的原因
〖One〗、背景,1佛教道教传播使儒学发展出现危机
〖Two〗、2三教合一的潮流弥漫到社会各个领域
〖Three〗、(一)宋代君主的提倡宋代统一后,为了改变这种社会及政治上之颓风,君主大倡重视气节,及重文轻武之政策。
〖Four〗、(二)私人教学之风盛:宋代,私人讲学之风极盛,私人讲学所多重视者为「修身」之学,而少谈治世之学,并且重视发扬经义的研究,重视道德教育。
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