大家好，今天给各位分享宋朝出行艺术的一些知识，其中也会对北宋艺术世俗化趋势的推动因素。进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
本文目录
[One]、北宋艺术世俗化趋势的推动因素。
〖One〗、商品经济的发展、城市的繁荣和市民阶层的壮大等是推动因素。宋代绘画开始呈现出世俗化的倾向，这与宋代整体文化有着紧密的联系。
〖Two〗、其实，不仅仅是绘画，诗词、歌舞、雕塑等等都呈现出强烈的世俗化。此时，文学艺术伴随着经济的发达朝着大众化与世俗化的方向发展，如宋代诗词中关注国家政治的越来越少，文人们更多关注城市的物质生活、发达的娱乐活动、民俗民风，尤其是男女情爱更是极其受欢迎的题材。
〖Three〗、“宋以前诗歌中的京都书写多偏重政治情感的抒发，而宋词中的京都意象在表达政治情感之外，有着较之前代更为丰富的内涵，凸显出世俗化的时代特点。”这种世俗化的倾向在很多诗词中得到了体现，他们的取材也多来源于民间市民的生活，如宋代朱弁评价苏轼的诗词云：“全不拣择，入手便用。如街谈巷说，鄙俚之言，一经坡手，似神仙点瓦砾为黄金，自有妙处。”
〖Four〗、王居正《纺车图》中的女性形象呈现出了平民化的特点，她是宋代市井平民女性在绘画作品中的一个缩影。宋代绘画中女性形象的平民化体现了普通女性在当时社会阶层的分工，以及在经济生产、农业劳作等活动中扮演的角色。
〖Five〗、这种平民女性形象的出现不是孤立的现象，而是与整个宋代经济、文化艺术有着直接的联系。它的出现既受到了当时市民阶层审美倾向、艺术消费观念与民间画工的审美标准、艺术创作灵感来源的双重影响，又与当时绘画政教功能的弱化，以及绘画的世俗化、大众化倾向密切相连。
[Two]、北宋牛车详细介绍
〖One〗、牛车顾名思义就是牛拉的车子，3000多年前的商代，王亥就发明了牛车。从东汉末年起，一改以前对牛车的轻视，牛车逐渐成为官员、贵族乃至皇帝的代步工具。
〖Two〗、据《史记》记载，西汉刚建立时，因为多年战争的原因，马匹奇缺，皇帝出行都找不到四匹毛色相同的马拉车，一些官员被迫委屈乘牛车。
〖Three〗、东汉初年，牛车不被重视的局面仍没有改变，汉章帝时，有一位太守因为乘牛车出行，被视为是“有损国典”，竟然受到降级处分。
〖Four〗、从东汉末年起，随着牛车“身价”的提高，其装置也有了变化，制造的也就比较讲究了，车厢里安置了凭几等物，使乘车者能够较舒服的自由坐卧。
〖Five〗、通过这辆北齐时期的陶牛车，我们可以欣赏到改制后的牛车“容貌”。
〖Six〗、据记载，当年有的大官不仅坐牛车，还亲自拿着鞭子驱赶牛车，如同今天一些人开私家汽车一样，官员过了把赶车瘾。对于我们现在看到的这架车，更多的是感受了文化的沉淀和历史的源远流长。
[Three]、按照清朝大律，武官出行骑马，文官出行的交通工具是什么
轿子从宋代开始结婚时的主要交通工具就是轿子，又称为花轿，罩轿子的帷子选用大红色的彩绸，并绣有富贵花卉、丹凤朝阳和百子图等吉祥图案，缀以金、银色，以烘托热闹喜庆气氛。婚礼当天新郎骑着马伴着迎亲的花桥到女方家迎亲，去的时候不能为空轿，会有一名小男孩坐在里面，俗称压轿孩。到女方家后，新娘子上了花轿，抬到男方家，从正门进入，然后进行拜天地仪式。
关于宋朝出行艺术的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
