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[One]、李世民那张穿黄袍的图是谁画的
〖One〗、由宋代画家临摹阎立本的画作所做，也有说法是明代宫廷画家的临摹作品，但作者依旧不详。南薰殿所藏的历代帝王后妃和圣贤名臣像或为原本写真，或为临摹本，或为后世臆想之作，可以肯定大多数都出自宫廷画院的画家之手。画像上大多不落名款，因此作者究竟是谁难以考证。
〖Two〗、而服饰的颜色，从之前到唐朝，唐承隋制，唐代皇帝穿黄袍及衫。唐以前黄色上下通用，并没有什么特别尊贵的意义。唐高祖以赤黄袍巾带为常服之后，有人提出赤黄色近似太阳的颜色，“天无二日”，日是帝王尊位的象征。因此从唐朝开始，赤黄色(赫黄)为帝王所专用，黄袍也被视作封建帝王的御用服饰，臣民一律不得僭用，并以品级定袍衫的颜色，即所谓“品色服”。这种规定一直延续到清朝。在清朝，官服除以蟒数区分官位以外，对于黄色亦有禁例。如皇太子用杏黄色，皇子用金黄色，而下属各王等官职不经赏赐是绝不能服黄的。
[Two]、大秦景教在唐朝的地位
得益于唐太宗的支持，景教在长安周边兴建了许多教堂，这些教堂被称作大秦寺。与其他宗教不同，景教在唐朝走的是高端路线，景教信徒都是达官显贵。有资料表明，唐朝大将郭子仪就是一名景教徒。为了得到朝廷支持，景教还破例允许在教堂上悬挂唐朝历代帝王画像。景教、袄教和摩尼教被称作“唐代三夷教”。
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