唐朝寺庙建造

唐朝寺庙建造

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本文目录

  1. 文成公主修建寺庙传说
  2. 唐太宗李世民修建四大昭庆寺分别在哪些地方
  3. 佛济寺修建历史

[One]、文成公主修建寺庙传说

文成公主修建寺庙的传说有两种:

1.公元641年,文成公主西嫁,带着释迦佛像等大量珍宝和亲西藏松赞干布,藏王为文成公主的到来建造了小昭寺,开启了这座传奇寺庙上千年的历史。小昭寺建造之初规模宏大,历经百年兴盛,直到公元9世纪,小昭寺及释迦摩尼像遭到毁坏,后将佛像移至大昭寺供奉。直到明清时期,小昭寺才得以真正重修。清代文献记载内部供奉唐公主肉身像,其三层金殿也为唐代公主所建。如今的小昭寺香火已不似文成公主出嫁时期的鼎盛,却也传承着上千年的雪域历史,宗教人文,建筑艺术都在此得到延续。

2.文成公主在此驻留期间,发现很多百姓患有眼疾和鼠疫等疾病,便在附近开了一井泉眼,让百姓用此泉洗浴,全都祛除了疾病。与此同时,文成公主还教会当地百姓犁地种田、使用水磨、编织技术和垒石盖房等,并在此地建造了达姆寺。关于达姆寺建造有这样一段神奇传说,那是文成公主将离开此地前往拉萨时,被三姊妹的天姆拦住去路。她们对公主说,如果在此处帮助修建一座寺庙,她们愿意帮助公主随即便消失在背后的山中。据说她们是护法神,于是,在她们协助下,文成公主使用法力修建了这个早期有4个柱子面积的寺庙。如今达姆寺保存着文成公主当年拴骡子的石孔和石柱,以及她亲手所刻的玛尼石是达姆寺的镇寺之宝。

上述两个传说各有特色,第一个讲述了文成公主对佛教的贡献,第二个讲述了文成公主在西藏的生活和贡献。

[Two]、唐太宗李世民修建四大昭庆寺分别在哪些地方

全国四大昭庆古寺〖One〗、安徽六安昭庆寺。位于金安区孙岗镇,是唐代四大昭庆中近来唯一保存完整的千年古刹。唐代四大昭庆中近来唯一仅存的皇家寺庙。〖Two〗、河南洛阳昭庆寺。唐中宗时期,被韦皇后置为内寺,所属产业于唐贞元21年(805年)发展到1791.5亩,后毁于战火。[摘自陶希圣《唐代寺院经济概说》〖Three〗、浙江杭州昭庆寺。原址在宝石山东边,南临西湖,历史上曾屡建屡毁,是汉传佛教著名的律寺,在中国佛教史上具有重要的地位和影响。新中国建立解放后,昭庆寺被完全破坏,拆除,只剩下遗址供人凭吊。现为杭州市青少年活动中心。〖Four〗、山东龙口昭庆寺。唐贞观年间初建为昭庆寺,宋初更名为石泉寺,1999年重修更名为南山禅寺。现建有迄今为止世界上比较高的青铜大坐佛,称为南山大佛。据传,唐太宗李世民即位不久,一次梦中游历阴曹地府,被一群孤寒饿鬼围打,索命要钱。因身无分文,只得向附近豆腐店借钱。店主叫昭庆,老人敦厚善良、乐善好施。当李世民表明来意后,他二话没说,便把所有积蓄和盘托出,供以散发,方得以解脱,令李世民异常感动,一再承诺日后定当加倍奉还。一觉醒来,却是南柯一梦,但梦中情景还记得真真切切。便派钦差大臣遍访昭庆还债,历经数年终不得寻,皇帝甚是烦恼。一日,又心思重重到城外散步,猛抬头发现眼前有座寺庙,灵机一动,何不用这笔欠债建造寺庙,再以“昭庆”为寺名,既感了恩、报了情,又昭示天下人行善积德。遂颁下圣旨一道,命尉迟恭选址督建四座昭庆寺庙。唐朝两世明君都与“昭”、“昭庆”渊源深厚。唐太宗葬于“昭陵”。根据古时宗法制度,宗庙次序排位为:始祖居中,二世、四世、六世位于始祖之左方,称“昭”;三世、五世、七世,位于右方,称“穆”。唐太宗李世民为唐二世,君臣葬于“昭陵”。唐玄宗改故地为“昭庆县”。唐玄宗为六世,按照宗庙次序也应为“昭”。天宝元年(742年),唐玄宗为使祖籍故地得到四大昭庆寺的护佑,下旨将故乡唐尧故地“象城县”更名为“昭庆县”(宋开宝五年再次更名为隆平县,解放前夕与尧山两县合并为隆尧县至今)。

[Three]、佛济寺修建历史

佛济寺始建于唐代,原名“灵云寺”,后因明朝永乐年间住持禅师济公而改名。历经多次兴废,至清朝乾隆年间得到重修,形成现代规模。佛济寺是禅宗临济宗的重要寺庙之一,也是南京市内最大的佛教寺庙之一,被誉为江南禅宗的重镇。

关于唐朝寺庙建造,佛济寺修建历史的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。

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