大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于唐朝秀才地位，秀才和进士谁大这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
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[One]、秀才和进士谁大
〖One〗、秀才首次是出现在西汉的察举制中，指的就是优秀人才。后来，到了隋朝时期，科举制创办，设立了秀才科，唐朝沿用此项制度，但是到了宋元时期，秀才又回归了读书人的统称。
〖Two〗、明清时期，设立了童子试，即县试、府试和院试，只有通过这三项考试，才可以获得秀才的称号。秀才只是读书人科举的第一步，不过过程也十分不易。很多读书人不能过这三项考试，终生也只不过被称为童生。也是明清时期，科举制度进一步的完善，考生中了秀才之后有资格参加三年一次的全省乡试。如果考中了，就被称为举人。中了举就意味着有当官的机会，并且有资格参加会试。
〖Three〗、进士是在唐朝时期特别重视的一科，中进士的难度极大。只有中了乡试的人才有机会参加进士的考试——会试。会试之后就是殿试。殿试要选出的是前三甲，分别是状元、榜眼和探花。中了进士就相当于是在科举制度的顶尖，代表可以进入翰林院工作，还会被分到内阁或南书房，接近皇帝重臣。中了进士之后的仕途意味着光明无限，只要老实本分，勤恳工作，到最后还会担任宰辅要职。
[Two]、秀才中的第一名叫什么
秀才是初级考试，第一名叫做案首。秀才是中国古代选拔官史的科目，亦曾作为学校生员的专称。汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才即为察举。所以秀才中的第一名被大家叫做案首，而初级考试后，还有中级考试，高级考试。每场考试都应对不同的称号
[Three]、清朝的秀才有什么待遇
〖One〗、例如免除差徭，见知县时不用下跪、知县不可随意对其用刑、遇公事可禀见知县等等。
〖Two〗、秀才中部分人是贫穷家庭出身，但是得到秀才功名不一定可以带来财富。只有生员资格的秀才并没有俸禄，如果未能通过之后的乡试中举，亦不足以为官。很多秀才在功名上未能更进一步，只能回乡以教书等方法为生。
〖Three〗、这些在经济上并不富裕，但在社会上地位稍高于平民的读书人。
〖Four〗、秀才原本指称才能秀异之士。与《礼记》所称「秀士」相近，是一种泛称，并不限於饱读经书。及至汉晋南北朝，秀才变成荐举人才的科目之一。唐初科举考试科目繁多，秀才只是其中一科，不久即废。与此同时，秀才也习惯地成了读书人的通称。
〖Five〗、宋代各府向朝廷贡举人才应礼部会试，沿用唐代后期之法，先进行选拔考试，其中凡应举选拔考试，以争取举荐的，都称为秀才。
〖Six〗、《水浒传》以王伦为「不第秀才」，有轻蔑的意思，指他觅举未成，在选拔考试中名落孙山。宋代秀才名衔，无需经过考试取得；但明清时代则不同，秀才得来不易，必须通过几重考试关隘才可，而且秀才最后也不一定能够应举。
〖Seven〗、明清时代，秀才专指府（或直隶州）学、县学的生员，是读四书五经而进学者的专称。要取得这种资格，必须在学道或称童子试获得取录。不论年龄，应童子试的都称童生。
〖Eight〗、鲁迅小说《孔乙己》、《白光》中的主人公孔乙己、陈士成在前清多次童子试均考不上，人已老了，还是童生，或称老童生。
〖Nine〗、如果县、府、院三试都录取了，进入府学、州（直隶州）学或县学的，称为进学，通名生员，即秀才的俗名。生员除了经常到学校、学官的监督考核外，还要经过科考选拔（未取者有录科、录遗两次补考机会），方可参加本届乡试（各省举行的考试，取中者为举人）。
〖Ten〗、童子试关卡重重，有否其他途径入仕呢？其实，应试者老是不经过童子试、科考的，也能参加乡试。方法是参加所谓「纳粟入监」。
1〖One〗、这个制度始于明代中叶，一直行至清末。「纳粟入监」就是花银子捐一个监生，取得乡试入场资格（更多的是，有钱不学的人捐监后并不入场应试）。这个途径，往往被看轻，但也总有意外：明代罗圭七次应考都不能通过童子试，捐监后却在乡试、会试中连获第一名。
1〖Two〗、乡试在秋天（中秋前后）举行，所以称为秋闱（闱是考场的意思）。次年春季（在阴历二月或稍后）举行会试，称为春闱。会试由礼部主持，又称礼部试、礼闱。会试之后是殿试。明清时代，正常情况下，这种科举考试每三年一次；遇有国家庆典，增加恩科。
1〖Three〗、《水浒传》有白衣秀才王伦。什么是「白衣秀才」呢？难道他常穿白衣？其实，「白衣秀才」是指「不第秀才」。「不第秀才」之称，始用於宋代。
1〖Four〗、读书人被称为秀才始于明清时代，但“秀才”之名却源于南北朝时期，这要从科举制度说起。汉晋以来，朝廷选拔人才实行举荐制，俗称“举孝廉”，至晋末，各路诸侯纷纷入主中原，你争我夺政权像走马灯似的变幻莫测，但打天下的军阀们也知道，若使国家长治久安还得靠专业人才，因此，南北朝时期最重视优秀人才的策举。
1〖Five〗、《北堂书钞》引《晋令》：“策秀才，必五策皆通，拜为郎中。”虽然如此，但那个时候的秀才依然像汉代的孝廉一样是保举的，极少有通过“策论”的。
1〖Six〗、隋文帝是开辟我国科举制度的先驱，他认为，举荐存在弊端，容易埋没真正的人才，遂废弃举荐制，改革科举制，用考试的办法选拔优秀人才，因考试极为严格，标准较高，隋**取秀才者总共不过10人，但这充分体现了“学而优则仕”的儒家思想，实在是历史性进步。
1〖Seven〗、《北史·杜正玄传》记载了当时“策论”的难度，主考官拿着杜正玄的《策论》给宰相杨素看，杨素
1〖Eight〗、说：“即使周公、孔子转世都不能考取秀才，你们怎么能随便举荐人？”后经杨素亲自考核，乃叹曰：“此真秀才，吾不及也”！
1〖Nine〗、唐朝初年，科举制得以发扬光大，开科取士完全取代了举荐制，秀才科成为科第比较高的等级，从唐太宗武德至贞观年间30多年里，每年仅有[One]、二人得中。
20、看来，考秀才比考公务员都难。《杜氏通典》说：“初秀才科第比较高，方略策五条，有上上，上中，上下、中上凡四等。”此后，秀才科一度废止。
2〖One〗、宋代延续隋唐做法，从各地选拔生员参加礼部会试，这些人统称秀才。明清时代，秀才成为府学、州学、县学的生员，参加省里举行的乡试，过关者参加礼部会试，取会试的前几名进行殿试，经过层层考试选拔，最终能够脱颖而出者实在寥寥无几，走这条仕途之路异常艰难。
2〖Two〗、但是能够取得秀才资格，不仅可以在仕途上有所进益，在地方上也可获得尊重，具有一般人所未有的权益，比如：可以免除差徭、见到知县可以不跪、地方不能随意对其用刑等等，正因如此，秀才在老百姓与官府
2〖Three〗、同时，因为秀才“知书识礼”“博学多闻”成为活跃民间的特殊阶层。很多秀才一生未能考取功名，只能以开私塾教书或做幕僚等方法为生。这部分人极为广泛，因为经济并不富裕，被人们称为“穷秀才”。“穷秀才”具有普遍性，因此，人们多把读书人统称为“秀才”。
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