唐朝竹笛曲

唐朝竹笛曲

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本文目录

  1. 形容笛子的诗句
  2. 笛子诗词
  3. 唐朝音律特点

[One]、形容笛子的诗句

唐代李白,谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城

[Two]、笛子诗词

〖One〗、[One]、雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。

〖Two〗、[Two]、谁家玉笛暗飞声,散入东风满洛城。

〖Three〗、[Three]、更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。

〖Four〗、[Four]、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

〖Five〗、唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》

〖Six〗、[Five]、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

〖Seven〗、唐代王之涣的《凉州词》[Six]、草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

[Three]、唐朝音律特点

唐朝音乐包括了不同风格的音乐特色。例如说唐朝诗鬼李贺的诗中《李凭箜篌引》中的箜篌,其实是东晋时期天竺传到中原来的。所以相对比琵琶来说,箜篌更多了一些异域风情。

管乐器筚篥,是古代龟兹人发明的乐器,汉魏时期传入中原,唐朝时期,筚篥成为宫廷十部乐中的主要乐器。还有笛子和洞箫,唐朝之前两者是没有区分的,唐朝时期才出现了笛子和洞箫两种不同的形制。而当时最有名的笛演奏家李谟师从西域龟兹乐手,风格更偏向于辽阔大气的西域风情。

古代音乐的分类很是清晰,历朝历代帝王都把雅乐作为正统音乐,到了隋朝时期,燕乐开始走上历史舞台,并且在唐朝时期走向巅峰,唐朝有名的宫廷歌舞大曲,就叫做“燕乐大曲”。

唐朝音乐是以宫廷燕乐的兴起为开端发展的,当时一般在宫廷王室、贵族世家里演奏发扬,这便是宫廷雅乐部分。后来教坊开始设立,教坊作为一种专门的宫廷音乐机构,但包含雅乐部分了,它负责其他民族地区等区别于雅乐的音乐文化部分。

而在民间,寺庙是音乐活动的主要场所。从唐朝音乐的属性上看,这种音乐文化则具有一定的阶级性,就它的表演形式和表达内容来说,有的时候它会带有统治阶级的意志,在宫廷音乐里表现尤为突出。例如唐玄宗改编的《婆罗门曲》便带有皇家的奢华和浪漫色彩。

唐朝统治者对音乐无比重视,对音乐人才也是十分尊重。统治者对音乐艺人们的关注,尤其是唐玄宗,在一段时期内,艺人们的社会地位是有所上升的。而在民间,音乐文化受到文人雅士的高度关注,他们将音乐写入诗文中,或咏或唱,四处散播传颂,又发展了民谣小曲。

在唐朝汉族与苗、瑶、侗等少数民族的融合发展中,西南地区的芦笙得到百姓的关注,这是一种簧管乐器,独具特色的声音为唐人着迷。

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