唐朝木制对联

唐朝木制对联

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本文目录

  1. 对联在各个朝代的特点
  2. 填空:四川眉山三苏祠有这样的对联:\
  3. 大唐帝国对联

[One]、对联在各个朝代的特点

〖One〗、对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等,是一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言的独特的艺术形式。对联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门桃符板上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春。”这要算中国最早的对联,也是第一副春联。

〖Two〗、从文学史的角度看,对联,是从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。这个发展过程大约经历了三个阶段:对偶阶段——时间跨度为先秦、两汉至南北朝;骈偶阶段——起源于东汉的辞赋,兴于魏晋,盛于南北朝;律偶阶段——形成于唐代。

〖Three〗、对联文字长短不一,短的仅[One]、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,都必须具备以下特点:

〖Four〗、[One]、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。

〖Five〗、[Two]、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是“仄起平落”,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。

〖Six〗、[Three]、要词性相对,位置相同。一般称为“虚对虚,实对实”,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。

〖Seven〗、[Four]、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。

〖Eight〗、此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。

〖Nine〗、与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

[Two]、填空:四川眉山三苏祠有这样的对联:\

三苏祠大门:北宋高文名父子,南州胜迹古祠堂“三苏祠”大殿有清人杨庆远题的一副对联:宦迹渺难寻,只博得三杰一门,前无古,后无今,器识文章,浩若江河行大地;天心厚有属,任凭他千磨百炼,扬不清,沉不浊,父子兄弟,依然风雨共名山“三苏祠”三个黑匾镀金大字,是清人何绍基所书,门两边是张鹏翮的题联:一门父子三词客千古文章四大家蜀中多才子;三苏天下奇。方毅。三苏祠,位于城西南隅,是北宋文学家苏洵及其子苏轼、苏辙祀祠。原为苏氏故宅,明初改建为祠,清代屡有重建和修葺,现存主要建筑有大殿、启贤堂、木假山堂、启贤堂碑亭等萃父子兄弟于一门,八家唐宋占三席;悟骈散诗词之特征,千变纵横识共源。郭绍虞。八家唐宋:唐宋时期八位散文作家——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。骈散:骈体文和散文谁吹孤鹤南飞笛;人唱大江东去词。刘孟伉。孤鹤南飞:苏轼《李委吹笛》诗“山头孤鹤向南飞,载我南游到九疑。下界何人也吹笛,可怜时复犯龟兹。”大江东去:苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”一门父子三词客;千古文章四大家。张鹏翮题大殿。四大家:指唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼。一说指欧阳修及三苏江山故宅空文藻;父子高名重古今。大殿。江山句:出自杜甫《咏怀古迹》诗拜堂堂父子,三君文章与北宋争传,中原雄视无他手;看滚滚江流,一代人物是西川特出,山水英奇在此眉。陈钟祥题大殿地接锦江,看君君臣臣,有昭烈壮武西乡,一样大名垂千古;文称苏海,叹父父子子,如蓬莱瀛洲方丈,三峰并峙是神仙。陈逢元题大殿是父生是子,家学一门,自昔名声弥宇宙;难兄更难弟,象贤两弟,至今俎豆重乡邦。蔡宗健题大殿宦迹渺难寻,只博得三杰一门,前无古,后无今,器识文章,浩如江河行大地;天心原有属,任凭它千磨百炼,扬不清,尘不浊,父子兄弟,依然风雨共名山。杨庆远题大殿。宦迹:做官所留下的踪迹。天心:天意。扬不清,尘不浊:意为任何的人为都不可改变似此兄弟父子,萃于一门,哪许忌才归造物;能以经济文章,传之千载,何妨讲学让儒家。樊榕题大殿参谒觉殊迟,公昔辅宋摅忠,媲美韩欧,谨慕英风披大箸;从戎嗟太早,我愿投戈讲艺,再携铅椠,来游此地拜先生。陈国栋题大殿。摅忠:竭尽忠诚,摅,抒发。韩欧:唐代韩愈和宋代欧阳修。披大箸:披,披览;大箸,大著,指苏轼的作品,箸通“著”。铅椠:古人写字之具,铅指铅粉笔,椠指木质书板谟议轩昂开日月;文章浩渺作波澜。大殿。谟:计谋、谋略眉山巍峨三峰碧;岷水苍茫一片兰。臧克家题大殿古木种何年,祠畔风来香柏叶;先生呼不起,池头月上白莲花。陈钟祥题聊中隐斋除却读书无所好;恍如造物与同游。聊中隐斋云气拍江来,却沙帆可数,渡口花浓,望大小峨峰,高横一线眉山外;花荷摇树起,正衙鼓初闲,楼头酒熟,论古今人物,都在三苏眼孔中。陈钟祥题远景楼北宋高文名父子;南州胜迹古祠堂。远景楼萃父子兄弟于一堂,谠论忠规,总以爱君为本;牟董贾扬班之巨制,行云流水,初无定质成文。远景楼。谠论句:《宋史·苏轼传》:“自为举子至出入侍从,必以爱君为本,忠规谠论,挺挺大节,群臣无出其右。”董贾扬班:指汉代学者董仲舒、贾谊、扬雄、班固静者所怀,相与无与;贤哉真乐,自然而然。远景楼从岭海间拥节南来,每怀鹤观游踪,画图笠屐空千载;向纱豰行驱车西去,喜挹蟇颐秀气,忠义文章萃一门。马维骐题远景楼。岭海间:指两粤之地,岭指五岭,海指南海。鹤观:指苏轼晚年谪贬为宁远军(今广西容县)节度副使、惠州(今广东惠阳县西)安置时在古白鹤观地基上所构白鹤峰新居。画图笠屐:苏轼晚年从惠州再贬海南儋州(今海南儋县),与当地父老结交为友,某日访友归途遇雨,他便就近向农民求借斗笠和木屐,有《东坡笠屐图》记之。纱谷行:在眉山城内,三苏故居所在地。蟇颐:山名,位于眉山城东,林峦特秀,为游览胜地墨池烟润花间露;茗鼎香浮竹外云。披风榭书窗正对云洞启;丛菊初傍幽篁载。木假山堂瑞莲花作科名草;木假山开文笔峰。陈钟祥题木假山堂乡云在霄,挺此和淑;高风冠世,集其清华。木假山堂多情明月邀君共;无主荷花到处开。瑞莲亭傥仙魄归来,湖山亦觉故乡好;与邦人偕乐,亭子何妨以雨名。陈钟祥题瑞莲亭奈宋运衰何,倘竟能恢复壮猷,真成元佑匡时相;非长公志也,不乃已出其余绪,犹是文章大作家。启贤亭

[Three]、大唐帝国对联

〖One〗、上联:墨彩飞时,看大唐帝国,策马争球,盛世雄风扬万古

〖Two〗、下联:誉声起处,是巨擘李刚,挥毫寄意,小康伟业壮千秋

〖Three〗、上联:千秋一帝,收来金粉大唐,丰碑讵料铭无字

〖Four〗、下联:独权三朝,揽尽皇舆贤宰,绝色何妨统昊天

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