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[One]、全真教在元朝地位
〖One〗、在元朝的各种宗教中，以佛教最受蒙古的重视。元代佛教各派别中，喇嘛教的地位比较高，享有特殊地位和特权。成吉思汗尊封喇嘛教八思巴为法王、帝师，一时喇嘛教风头无两。在这之前，全真教也有过高光时刻。
〖Two〗、“全真七子”的丘处机成为掌门人后，由于信徒众多，全真教在北方名声大振。丘处机年届七旬，鹤发童颜、碧眼方瞳，外界纷纷传说他有“长生不老之术”和“治理天下之术”，更有甚者传言丘处机300多岁了。这些传说传到老年成吉思汗的耳朵中，成吉思汗写信诚恳邀请丘处机西行传道解惑。
〖Three〗、一年之后，丘处机带领弟子在阿富汗见到60多岁的成吉思汗。丘处机告诉成吉思汗“世界上只有卫生之道，没有长生之药”，治理天下应该“敬天爱民”。丘处机的“秘方”并非成吉思汗的真正需要，并没有得到他的完全认可，在一定程度上减少了杀戮。
[Two]、宋宫是什么
宋宫是内有太清、玉清、冲和、集福、会祥五殿，建流杯殿于后苑。明道元年八月，修文德殿成。是夜，禁中火，延燔崇德、长春、滋福、会庆、延庆、崇徽、天和、承明八殿，命宰相吕夷简为修茸大内使，枢密副使杨崇勋副之，发京东西、河北、淮南、江东西路工匠给役，内出乘舆物，左藏库易缗钱二十万助其费，以故改诸殿名。
[Three]、长春古称
〖One〗、喜都（长春）始建于公元前2130年（帝舜25年），是早期肃慎王国之第二个王都。时为肃慎南支的主要聚集地，称为喜(三个七字读音Xi，为纪念肃慎击败外族报喜之义而得名)，肃慎的第二代王室在此修建土坯城墙和宫殿，称为喜都。此时已有人口约千户，这是长春最早的古典历史，所以“喜”也应该是长春的简称。
公元前约1800年，肃慎南支的惠、漠两族逐渐迁徙在喜都融合成为惠漠部族，为了纪念两大部族融入肃慎王国，肃慎王遂改国号为德惠（得惠），改“喜都”为“合龙（合隆）城”。西汉时期建立扶余国，渐与中原东汉文化交流。
道教传入扶余，全民信仰灌口二郎（考满语“关口二郎”当为灌口二郎转音，实为秦太守李冰次子），城内有许多二郎神庙。改国都合龙城为“天罡城”。此时人口已经过万，城墙和宫殿也改为石质建筑。在此后漫长岁月里，这座古都虽改过很多不同名字，但一直是东北古代王国的王都。
〖Two〗、黄龙府位于今吉林省长春市农安县县城内，为辽金两代军事重镇和政治经济中心，是中国历史名城之一。城址周长3.5公里，尚存城址残迹7处。
公元1127年，金兵俘虏宋朝徽、钦二帝，曾将他们一度囚禁于此。南宋时抗金名将岳飞曾言：“直抵黄龙府，与诸军痛饮耳。”所言黄龙府即指此地。
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