很多朋友对于宋朝关中在哪和关中书院是谁创立的不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
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[One]、关中书院是谁创立的
〖One〗、关中书院，在明清时期均是著名学府，位于今天西安南门内的书院门。明万历年间，由陕西著名学者冯从吾创立。冯从吾继承了张载遗风，使书院以讲求性理之学为宗旨，反对空淡提倡实践，建立不久，即获得“讲坛之盛，旷绝古今”的美誉。
〖Two〗、宏道书院，位于今咸阳市三原县城北，清代三原属西安府管辖。明孝宗弘治九年，由太子太保、吏部尚书王恕（详见“两京十二部，独有一王恕”）之子承裕创立。书院最初由一僧舍改建而成，用来授徒讲学，称为宏道书屋。由于王承裕乃关学大儒，所以，慕名而来的学子非常众多，小小僧舍已经无法容纳济济学子，于是，学生们捐资对书屋进行了扩建，然后名字也升级为宏道书院。宏道书院以推动程朱理学和儒学发展为宗旨，以修身明道为目的。
[Two]、关中本和写本的区别
关中本和写本是中国古代的两种书写方式，其主要区别体现在以下几个方面：
1.书写方向：关中本采用的是横排的书写方式，从左到右进行书写，读者需要将书籍从右往左翻阅。而写本则采用竖排的书写方式，从上到下进行书写，读者需要将书籍从上往下翻阅。
2.布局方式：关中本采用的是并列的布局方式，每一页纵横间隔适中，字数较多，篇幅宽广。而写本则采用的是疏密布局，每一页字数较少，篇幅短小。
3.字体风格：关中本的字体比较偏庄重严肃，笔画相对结实，用笔描绘厚实饱满。而写本的字体则比较柔和流畅，笔画相对轻盈，用笔描绘柔腻圆润。
4.阅读方式：由于关中本的纸张较大，每一页字数较多，适合较长时间的阅读，比如宴会、酒店等场合。而写本则通常采用较小的纸张，每一页字数较少，适合随身携带，方便随时阅读。
总体来说，关中本和写本的区别主要体现在书写方向、布局方式、字体风格以及阅读方式等方面，不同的书写方式适用于不同的场合和需求。
[Three]、关中康姓的来源
〖One〗、出自姬姓，为康叔后裔，以祖上谥号（或曰封邑名）为氏。据《通志·氏族略》所载，周武王少弟康叔谥号“康”，后人有以其谥号为氏者，是为河南康姓。周武王灭商后，把同母幼弟姬叔封在康，故称康叔。武王死后，成王即位，因年幼，由周公摄政，三监（管理商朝旧臣封地的管叔、蔡叔和霍叔）不服，勾结武庚（商纣王后裔）和东方夷族反叛，后被周公平定。之后，便大规模地分封诸侯，把原来商都周围地区和殷民七族分封给当时素负贤名的康叔统治，并改封康叔为卫君，建立卫国，故又称卫康叔。康叔把卫国治理得很好，声誉日益上升，到周成王亲政时被举为司寇，权位高于其他诸侯。他死后谥号是“康”，其后便有以谥号为氏，或以封邑为氏，称康氏。史称康姓正宗。
〖Two〗、出自汉代西域康居国王子之后裔，以国名为氏。据《梁书·康绚传》所载，汉代时，西域康居国派遣他们的王子来到中国，以示臣服，汉代在西域设置都护，那位王子到达我国后就在河西落脚待诏，后康居国王子定居河西（河西走廊与湟水流域一带），其后人以国为氏，是为甘肃康姓。到隋唐时，这个位居东亚的国家仍然存在，被称为康国。
〖Three〗、出自古代突厥族有康氏。据《隋书》载：“突厥亦有康姓”。突厥为公元6世纪在今新疆境内的游牧民族。西魏时建立政权，康居王定居河西，主要是繁衍于我国的西北一带。关于这个康居国，根据《汉书·西域传》的记载“高长安城一万二千里”，拥有现在新疆以及苏俄中亚之地。隋之前疆域最广，族中有康姓。
〖Four〗、出自匡姓，为避宋朝开国皇帝赵匡胤名讳，匡氏改为康氏。据《宋史》载，宋朝开国皇帝赵匡胤登基后，为避其名讳，令“匡”氏改为音近的“康”氏。
①金时女真人纳喇氏、清时满洲赫舍里氏、达斡尔族华力提氏，汉姓为康。
②今瑶、蒙、土、羌等族均有康姓。
得姓始祖：康叔。据《元和姓纂》和《姓苑》等书记载，载，汉族的康姓，出现于距今大约3000多年以前，他们的始祖康叔。康叔为周武王少弟，初被封于康（今河南省禹县），故称康叔。武王死后，年幼的成王继位，由周公旦辅政，这引起武王胞弟管叔、蔡叔、霍叔的不服，殷纣的后裔武庚便联合他们以及夷族反叛。周公平叛后，把原来商都周围地区和殷民七族分封给康叔统治，康叔在封地建立卫国，管理那里的殷室遗民，将卫国治理得井井有条，对稳固周王朝统治起到很大作用。康叔死后，谥号为“康”，即“使民安乐”之意。康叔后人以其功绩、声誉为荣，取其谥号为氏，称康姓，康叔自然成为康姓得姓始祖
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