很多朋友对于唐朝武庙祭祀和关羽什么时候入武庙不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
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[One]、武庙十哲是谁封的
武庙十哲是唐玄宗时期设立的武庙中祭祀的历朝历代名将。在唐玄宗时期，当时正值开元盛世的巅峰时期，周边各国都臣服于大唐，唐玄宗看到如此景象于是便十分意气风发，当时他下令在长安城和洛阳城设置一座太公庙来祭祀周朝著名开国太师姜子牙，并且将姜子牙称为武圣，每年都按照孔子礼的规模来祭祀姜子牙。并且，当时还选出了古代时候十位厉害的名将，分别位列于姜子牙坐像的两侧，其中左侧分别是白起、韩信、诸葛亮、李靖和李勣，而右侧分别是张良、田穰苴、孙武、吴起和乐毅。后来到了唐肃宗时期，唐肃宗将姜子牙尊封为武成王，因此太公庙则更名为武成王庙，而庙中的十位名将也因此被世人称为武庙十哲。
[Two]、关羽进武庙了么
〖One〗、关羽首次进武庙是在唐德宗时期，当时增加了64位名将，关羽就是其中之一，当时关羽的地位一般，到了宋朝之后，朝廷仍然沿用了唐朝武庙的祭祀体系，但是对于武庙中所祭祀的人员进行了增减。
〖Two〗、宋朝初年增加了23个名将进入武庙，比汉朝灌婴、班超，唐朝的秦叔宝，都是这个时候增加进来的，同时拿掉了23个名将，拿掉的名将包括：白起、吴起、孙膑、廉颇、韩信、彭越、周亚夫、邓艾、张飞、李光弼等人，宋朝之所以这么做，是以自己的标准来评选名将，关羽在宋朝初年是被排除出武庙的，这个时候还是宋太祖赵匡胤当政时期。
〖Three〗、到了北宋末年的宋徽宗赵佶当政的时期，武庙的名将名单又有变化，把原来的十哲去掉，改成七十二名将，这个时候主祭仍然是姜子牙，然后在殿上祭祀的十人是：管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪。与唐朝的十哲人员稍有变动。
〖Four〗、然后七十二名将的人员也有所增加，像赵匡胤时期拿掉的白起、吴起、孙膑、廉颇等人又加了进来，同时三国时期的关羽、张飞、邓艾又被重新加入名将之中，所以关羽在北宋末年又进了武庙。
〖Five〗、宋朝的七十二名将被分为三个档次，其中张良是一档，管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪这十人是二档，其他所有人都归入三档，包括关羽。
〖Six〗、宋徽宗赵佶对关羽相当看重，不仅仅把他重新加入武庙，而且从1102年~1123年的21年间，四次加封关羽，分别封关羽为：忠惠公、崇宁真君、武安王、义勇武安王。关羽死的时候爵位不过是汉寿亭侯，到了北宋末年就突然被封为义勇武安王，尤其注意两个字：义勇。这说明宋徽宗赵佶加封关羽，是考虑了关羽的义和勇，义就是义气、仁义，勇就是勇猛、英勇。
〖Seven〗、北宋灭亡后，南宋建立，基本上继承了北宋末年武庙的安排，并且2次加封关羽，在宋高构时期封关羽为壮缪义勇武安王，在宋孝宗时期封关羽为壮缪义勇武安英济王，关羽从宋朝开始就已经成为王，用得比较多的就是武安王，然后加上各种谥号，但关羽仍然只是武庙七十二将中第三档的其中一人。在宋真宗时期，以关羽为主祭祀的关圣庙开始出现。
〖Eight〗、宋朝灭亡后，元朝也继承了宋朝武庙的祭祀，并且两次加封关羽，并且多次减少武庙中的名将，但武庙的主祭祀仍然是姜子牙，到了明朝后，明初朱元璋把姜子牙入侍历代帝王庙，并废除了武庙，所以明初武庙就不存在了，其中供奉的名将也就不再祭祀了。
〖Nine〗、到了明朝万历年间，重建了武庙，明神宗万历皇帝不仅加封关羽为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，而且把关羽定为武庙的主祭，陪祀是周仓和关平，因为关羽的封号是“关圣帝君”，又是明朝武庙的主祭祀，所以关羽在明朝开始，取代了姜子牙成为新的武圣。
〖Ten〗、所以，关羽成为武圣是在明朝开始的，之后的明朝末代皇帝明思宗崇祯皇帝加封关羽为“真元显应昭明翼汉天尊”，并且从明朝开始，关羽的武庙主神地位与孔子的文庙主神地位开始并祀，明朝末年的对于关羽的祭祀达到了一个顶峰，在当时的北京城内外就有关帝庙近百所。
1〖One〗、进入清朝后，关羽的祭祀再一次达到顶峰，雍正八年，公元1730年，清世宗雍正皇帝正式追封关羽为武圣，并建立了以关羽为主祀的武庙的祭祀系统，也就是关帝庙，并与孔子的文庙并列，合称文武庙，在整个清朝，关羽的地位那是相当高的，并且取代了姜子牙成为新一任的武圣。
[Three]、关羽什么时候入武庙
〖One〗、关羽首次进武庙是在唐德宗时期，当时增加了64位名将，关羽就是其中之一。当时关羽的地位一般到了宋朝之后，朝廷依然沿用了唐朝武庙的祭祀体系，关羽对于武庙中所祭祀的人员进行的增减。
〖Two〗、宋朝初年增加了23名将进入武庙，比如汉朝的冠英班超，唐朝的秦叔宝都是这个时候增加进来的。
关于唐朝武庙祭祀，关羽什么时候入武庙的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
