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本文目录
[One]、关于堂的历史
堂的历史可以追溯到上古时代，宗庙为天子专有，士大夫不得建宗庙。到宋代，著名理学家朱熹提倡家族祠堂，即每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的四龛祠堂。宗祠制度，产生于周代。宗祠是族权与神权交织中心。宗祠中的主祭，又称宗子，管理全族事务，因此称宗长，还有宗正、宗直等职。宗祠体现宗法制家国一体的特征，是凝聚民族团结的场所，它往往是城乡中规模最宏伟、装饰最华丽的建筑群体，不但巍峨壮观，而且还注入中华传统文化的精华。
[Two]、胡雪岩的胡庆余堂
〖One〗、所谓“向阳门第春常在，积善人家庆有余！”
〖Two〗、胡雪岩开这个药房，是要悬壶济世，普济苍生的。自然要取名“胡庆余堂”。
〖Three〗、胡庆余堂遵循“采办务真，修制务精”，以及“是乃仁术、真不二价、戒欺”的祖训。
〖Four〗、以宋代皇家药典《太平惠民和济药局方》为基础，收集各种古方、验方和秘方，并结合临床实践经验，精心调制庆余丸、散、膏、丹、胶、露、油、药酒方四百多种，著有专书《胡庆余堂雪记丸散全集》传世。至今仍继承祖传验方和传统制药技术，保留了大批的传统名牌产品
[Three]、庆余堂的意思
〖One〗、意思就是庆余堂和胡庆余堂是一家，胡庆余堂国药号又名胡庆馀堂。胡庆余堂是清同治十三年，由晚清“红顶商人”胡雪岩为“济世于民”开始筹建胡雪岩庆余堂药号，并于光绪四年在大井巷店屋落成并正式营业的药堂。
〖Two〗、杭州胡庆余堂位于美丽的西子湖畔，吴山脚下。胡庆余堂药店，以宋代皇家的药典为本，选用历朝历代的验方，以研制成药著称于世，古到今来仍为中外人士所喜用，它和北京的同仁堂并称为中国著名的南北两家国药老店。
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