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本文目录
[One]、宋朝时鬼谷先生占卜杨家将
山东省枣庄市峄城区底阁杨阁镇杨忠武祠为先人点贊
[Two]、卜氏西河堂的一些概况
〖One〗、"占卜吉祥、孔门卜商。诗彰教化。输弊边防。"
〖Two〗、卜姓是古代卜官的后代。秦有卜徙父，鲁有卜楚丘，子孙以卜官职称为姓。卜姓发祥于河南郡，而西河成为望族。因名“西河堂”。另有复姓卜梁氏的，源出楚文王少子，封食采于卜梁，后以地名为姓。
〖Three〗、卜氏南迁始于晋末唐初。唐末之乱入闽。晋卜偃后裔，在晋八王之乱南下入闽。宋代汀州宁化有卜姓，后迁长汀，复播居广东，现长汀四都、濯田有卜姓。
〖Four〗、孔子弟子卜商，即七十二贤中的子夏。
[Three]、为什么很多研究《易经》的人不建议占卜
〖One〗、《易》是远古中华民族有别于全球其他族类的标至产物，说白就远古全人类唯一信宇宙自然的唯物主义者，他的所谓神其内涵就是物。中华民族在《易》的思想影响下探索自然宇宙，数是人类探索自然的最佳途径，但因中华是物的崇拜者，所以数的表现为：物--数-.
〖Two〗、-理，而西方远古是信上帝唯心主义者，他们的数表现出：理--数--物，两者对数的发挥是互为反方向。中华随着道教产生和佛教传入，加上统治阶级的管治需要，慢慢倡导唯心主义来陶冶国人为物是图的性格，到唐后的王老之治儒家变质思维，更使中国趋向唯心思想，在文人土夫的带动下《易》也由原先的以“术”为主导的局面转变为形而下，唯心的“理”变为形而上，精英阶层都以唯心为时尚，所以就有了善易者不卜的说法。
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