庙号谥号唐朝

庙号谥号唐朝

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本文目录

  1. 唐太宗的谥号和庙号分别是什么
  2. 庙号成宗是什么意思
  3. 唐肃宗庙号含义

[One]、唐太宗的谥号和庙号分别是什么

〖One〗、唐太宗即李世民,太宗是他死后的庙号,谥号为“文皇帝”唐太宗。

〖Two〗、庙号是东亚地区皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号,起源于重视祭祀与敬拜的商朝。

〖Three〗、古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物,在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为,从而给出一个具有评价意义的称号,这就是通常意义的谥号,用来高度概括一个历史人物的生平。

[Two]、庙号成宗是什么意思

〖One〗、庙号成宗,代表皇帝是位明君贤主。

〖Two〗、庙号不参照谥法,但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业,

〖Three〗、世宗、高宗等是守成君主的美号,

〖Four〗、仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆明君贤主,

〖Five〗、中宗、宪宗是中兴之主,哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝,神宗、英宗功业不足,

〖Six〗、玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚,

〖Seven〗、庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号。一般认为庙号始于商朝,此后除秦朝外都有庙号制度。汉朝对追加庙号一事极为慎重,不少皇帝都没有庙号。魏晋南北朝时期,庙号开始泛滥。唐以前,对于追加庙号一事极为慎重,不少皇帝都没有庙号。追加庙号的标准是“有功者称祖,有德者称宗”。唐朝开始,几乎所有皇帝都有庙号。

[Three]、唐肃宗庙号含义

〖One〗、肃宗是庙号,谥号是文明武德大圣大宣孝皇帝。“群臣上谥曰文明武德大圣大宣孝皇帝,庙号肃宗。”出自《旧唐书》。

〖Two〗、唐肃宗李亨(711年2月21日-762年5月16日),初名李嗣升,又名李浚、李玙、李绍,唐玄宗李隆基第三子,唐朝第七位皇帝,也是第一个在京师以外登基再进入长安的皇帝,至德元载(756年)至宝应元年(762年)在位。

〖Three〗、李亨初封为陕王,开元十五年(727年),徙封忠王。开元二十六年(738年)被立为太子。安史之乱起,被玄宗任为天下兵马大元帅,领朔方、河东、平卢节度使,负责平叛。唐玄宗西逃,他在马嵬坡为百姓所留,与玄宗分道,北上至灵武。

〖Four〗、至德元载(756年)七月十二日,李亨在灵武即位。尊父亲玄宗为太上皇,他命郭子仪与李光弼等讨安史,先后于至德二载(757年)六月和十月收复长安、洛阳两京。宝应元年(762年),李亨病危,张皇后想废除皇太子李豫,改立越王李系,李辅国、程元振出兵保护太子李豫,逮捕张皇后、李系等人。当夜李亨病死,时年五十二岁。庙号肃宗,谥号文明武德大圣大宣孝皇帝,葬于建陵。

〖Five〗、肃宗一生颇有波折:在初生之日,即险遭不测;幼年、少年时代,又耳闻目睹了皇宫内院的纷争与倾轧;成年之后,他眼见大唐帝国由繁荣昌盛转向衰落。安史之乱的混乱政局,给他个人提供了施展拳脚的舞台。在他7年的帝王生涯中,有两个鲜明的主题:一是“北集戎事”,也就是组织平叛,收复两京、消灭叛军;二是“南奉圣皇”,也就是处理先在成都后来迎归的太上皇玄宗的关系。他最后壮志难酬,平叛没有取得最终胜利。

〖Six〗、总的来说,肃宗是位乱世天子,他继承了天宝盛世的成果,在致力平叛的同时尝试解决天宝以来政治、经济体制运作中的各种弊端,并为身后的帝国打下了一定基础。当然,由于他的主要精力在平叛,无法对后宫、宦官势力的膨胀进行限制,反倒给安史之乱后的重建留下了难消的隐患,这是肃宗个人的不幸,也是大唐帝国的悲哀。

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