各位老铁们好，相信很多人对宋朝风水国师都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于宋朝风水国师以及宋朝的国师是哪几位的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、丘处机在宋朝是否当过国师
〖One〗、处机还没等成吉思汗返回国内，便不远万里踏上了去会见成吉思汗的征程，此时的成吉思汗还在花拉子模地区。丘处机此行有两个目的：第1个目的借成吉思汗向其请教不死之术之机，让成吉思汗停止残酷的杀戮。这个目的可以说是很好地达成了。蒙古人在之后征讨西夏、金和南宋的战争中并没有像西征那样残酷。
〖Two〗、丘处机此行的第2个目的比较隐蔽，便是想要推动道教的发展，尤其是全真教这一支的发展。全真教算是道教的主要流派之一，但是之前并不十分显赫。丘处机和成吉思汗见面之后深得后者的尊敬和器重，丘处机被奉为国师，掌管道教的发展，甚至是掌管全国宗教事务。在丘处机的带领之下，全国兴起了大建道观的风潮。其规模超过了全国的任何一种宗教，包括蒙古的萨满教。丘处机去世后，经过之后尹志平，李志常两代教主的推动和发展，到了蒙哥汗统治时期大有一统天下宗教的趋势。
[Two]、南宋相术大师
〖One〗、赖布衣（公元1101-1126年），原名为赖国，字文俊，自号布衣子，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山岗人，有著作《催官篇》传世，后世尊为中国风水第四祖师。
〖Two〗、赖布衣年轻时在蒙山（建于宋代）“造化院”佛教，结庐修学，曾任国师，后受奸臣秦桧陷害，流落民间，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说，广州、英德、香港等城市都是由赖布衣堪定选址。后来赖布衣看破红尘，遁隐山林，长与青山白云为伴，人不见其踪。
[Three]、宋朝的国师是哪几位
“国师”是中国历代帝王对于佛教徒中一些学德兼备的高僧所给予的称号。宋代佛教是禅宗的全盛时代，禅僧获得赐号者极多，未见有国师的称号。一般由汉人统治的朝代国师多出自道教，由少数民族统治的朝代有部分时期，国师从佛教中产生。所以，宋代虽无国师称号，但有国师待遇的是宋徽宗时的道士林灵素。林灵素（1075～1119），原名灵噩，字通叟，温州（今属浙江）人，北宋末著名道士，少时曾为苏东坡书僮。宋徽宗赐号通真达灵先生，加号元妙先生、金门羽客。至于他死于何时，官修史书均无记载。其他各书又多牴牾。据史料推断，约死于宣和二年至七年间。死前，仅有弟子皇城使张如晦随行。
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