今天给各位分享唐朝的皇帝及他们的儿女的知识，其中也会对唐朝时期兄弟之间怎么称呼是皇帝的儿子与儿子之间的称呼进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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[One]、唐朝时期兄弟之间怎么称呼是皇帝的儿子与儿子之间的称呼
看是在什么情况下如果是什么藩王进京啦，外国朝贺的情景，要叫封号，比如太子殿下，醇亲王，某某阿哥至于私下，就没那么讲究，兄弟们之间行礼显得生分，老爹看了不高兴
[Two]、南汗开国皇帝刘岩有儿女吗
〖One〗、南汉开国皇帝刘岩是唐朝末年和五代十国时期的一位历史人物，他生于公元889年，逝世于公元943年。根据历史资料记载，刘岩共有两个儿子：长子刘守光和次子刘守文。
〖Two〗、不过需要注意的是，这里提到的刘岩并非现代著名女演员和主持人刘岩。两者之间存在明显差异，请勿混淆。
[Three]、唐太宗李世民的后代子孙在哪里
宋朝宰相李纲是唐朝睿宗皇帝李旦的长子宁王李宪的后裔。南宋淳熙十六年（1189年）我们家族修家谱时，根据以往一代一代传下来的老家谱，修了新家谱；具体家谱名称是:《陇西皋门李氏宗谱》，你可以在网上用《陇西皋门李氏宗谱》+李震涛这个名字百度一下，浙江省金华市兰溪县的李震涛是李纲长子李仪之的后代；另外我却并不是李震涛本人，我是河南省的李纲后裔。
另外根据岳飞的子女数量以及他们的命运多舛，并且考虑到元宋易代、明清易代对于他们与我们家族的人口数量影响，现在岳飞的后代已经超过了一百万人考虑，我们李纲后裔家族人口数量只会比这个更多，个人猜测应该有一百多万人了罢。
“盛唐气象”，这是中国历史上的骄傲，也是李姓家族史上灿烂的一页。但考察李唐宗室，在武周代唐前后的短短30余年（公元674年-公元705年）时间里，创造盛唐辉煌的唐太宗李世民的诸子很多则遭到了迫害和杀戮。
唐太宗共有14子。太宗第二子，楚王李宽早卒。太宗长子李承乾、四子李泰，五子李佑，在太宗在位期间因谋反罪被废为庶人，先后死去，高宗李治即位后，初受制于长孙无忌，后受制于武则天。太宗诸子几乎被这两个政治强人屠戮殆尽。
太宗三子吴王李恪，被长孙无忌借机处死，六子李音被黯为庶人，七子李恽被诬告谋反而自杀。公元655年，高宗废王皇后，立武氏为皇后，唐高宗自显庆（公元656-661年）后，患风疾，百官奏事，常令武后参决。这样，当高宗在世时，实际权力就已经落入武氏之手。弘道元年（公元683年），唐高宗病故。临终遗诏太子李显（武则天第三子）即位，是为唐中宗。武后被尊为皇太后，临朝称制。次年二月，武则天将中宗废为庐陵王，另立李旦（武则天第4子）为皇帝，是为唐睿宗。此时，垂帘听政已不能满足武则天的权势欲。她重用武氏，并追尊武氏五代祖。武氏将要代唐的意图已日益显现。面对此种情况，垂拱四年（公元688年），太宗第八子越王李贞及其子冲起兵反抗武则天。越王李贞。自幼善骑射，通读文史书籍。很有领导能力，武则天临朝，加授李贞为太子太傅，担任蔡州刺史。然而从那时起，他就迫切感到李氏政权已受到威胁，于是联合部分高祖之子及长子琅琊王冲等秘密有匡复李唐皇室地位之志。然而，李贞父子及李氏诸王起兵反对武则天，为的是维护李唐宗室的私利，缺乏广泛的社会基础，起兵不久便为武则天派兵正ya而失败。
越王李贞父子起兵反对武则天失败之后，李贞在兵临蔡州城之际，饮药而死，其长子冲、三子倩，少子规兵败身亡，子温减死流放岭南，不久而死。二子定淮公恺则由蔡州带极少数随从往南奔逃至固始南部山区隐匿。因越王贞事件被诛连的还有太宗第十子李慎，第〖Fourteen〗、子李明，至此太宗诸子中在朝中安全生存的已是廖廖无几。
越王李贞之子，定淮公恺避难固始南部一事，在《新唐书》及《旧唐书》暂未见明确记载，但在《锡山李氏世谱》及《毗陵李氏宗谱》则有清晰记载:“武后垂拱戌子之秋，与琅琊王冲愤其僭干天位，欲议匡复，事不成而死。于是属籍悉见诛窜，而敬王次子定淮公恺析居光之固始”。光绪二十一年，固始南部山区《固陵李氏宗谱》则称“华阳李氏，世代渊远，历史悠久。其始祖讳重山字仰，出生于上唐肃宗时代，住蓼邑南乡华阳山阿李家老湾。为人有谋略，才智机敏，家资巨富，公正爽直，积善好施，以故厚德载福，其子孙绵延，经唐至宋越元及明以至今日，土著于斯，迭历治乱兴衰，沧桑变化而子孙衍椒蕃枝分叶布，号称华阳望族。相传黄巢之乱，其裔孙有人迁闽落户开支发达，户口段繁。宋元明代时有往来。况且历千年墓冢尚存。仰山庙茂轩昂，屋舍俨然”。
唐代之光州固始县，南至大别山山南，北接息县，据蔡州治所仅100多华里，在武则天派兵围剿蔡州之时，次子定淮公恺向南跨过淮河，进入固始南部华阳山藏匿避祸当属情理之事。至唐玄宗时代，由于历经武韦之乱，玄宗李隆基改变了对宗室的政策，皇子皇孙不再治官临民，只是提供丰厚的物质待遇而供其享用，故史书不再记载皇室子孙。所以唐肃宗时，恺公裔孙仍住在原地繁衍为固陵之旺族，而不为史书所记.
固始南部属大别山（古亦称衡山、石额山）向北绵延的部分，山林茂密，土地肥沃，山水形胜宜于人居。从垂拱四年（公元688年）至黄巢之乱近200年的时间，恺公裔孙已在固始南部（今祖师、陈淋、武庙）发展成李氏巨族，分庄于固始南部方园几十里的地方。今固始祖师庙，相传是李氏祖庙，祖师爷则传为“李唐宗室”，其侧有仰公庙，是为纪念李仰公而建。旧有楹联“敦睦华阳繁玉柱，陇西闽南衍金童”。祠堂原有南方李氏祭祀赠送的香炉。铸有“大明宣德”字样。1938年9月，日军焚毁仰山庙，香炉亦下落不明。
唐乾符二年（公元875年），王仙芝、黄巢领导的唐末农民战争暴发，并席卷全国。当时，与固始相邻的寿州王绪等亦起兵自拥。祖居固始东乡的王潮与第王审邽、王审知以才干闻名，乡民称之曰“三龙”。王绪将“三龙”之母董氏挟持军中，要“三龙”招众起义。在“三龙”的号召下，固始乡民纷纷加入义军。作为固始旺族的恺公后裔，很多人加入到王审知兄弟率领的义军，南迁入闽。比较著名的有李泳、李盈、李晦翁、李仁遇等。
以李泳为代表的恺公后裔在祖国的大江南北得到了迅速发展。据毗陵《李氏宗谱》记载:“泳避乱徙家邵武。迨五季时，有讳光远者事闽，官尚书。生浚，拜司徙。浚生僧护，赠少保。僧护生太保赓，侨家无锡。赓生中大夫右文殿修撰累封卫国公夔、李纲、宋代名臣，去唐末不远，上溯唐祖翔实。纲有七子，长仪子，次宗之，三集之，四贵之，五子（早丧，亦说嗣出），六子茂之，七之秀之。
李贵之长子李燔，又名奎公，又名文宿、别名杰，号兴隆。官至宋朝枢密副使，因受奸臣陷害，改名李奎。金兵入侵时，携子孟迁居江西赣州石城。李孟（又称奇公）又名孟佑，生有四子:珍、珠、珂、球。二子李珠，生有五子:金德、木德、水德、火德、土德。金德、水德后裔由江西迁至安徽，河南等地，土德公后裔则留居江西，木德、火德后裔由宁化石壁迁居福建上杭，又从福建上杭迁徙广东梅县等地，遍布海内外。
李火德被公认为南方李氏的大始祖，现居于台、港、澳及东南亚的李姓华人多是李火德的后裔，人口已近600万人。名人辈出，星光灿烂。据载，前新加坡总理李光耀、台湾前地区领导人李登辉、华人首富李嘉诚等都是火德公后裔。
固始，既是恺公避难再生之地，也是火德公祖根之地。宋元之际，固始饱受战乱，居民向南北迁徒者无数，县无治所，只是到了元至正六年（公元1346年）才恢复县治。远走他乡的先民又“还本”、“归居”。很多恺公后裔又再次回到祖居之地。这在遗存的族谱中可见端倪。如今，固始李姓人口逾14万人，占全县人口的8.5%以上。慎终而追远，这不能不说是恺公福荫的结果。
各位宗亲，今天我们从四面八方，不远万里朝拜“李氏大宗祠”，就是为了纪念李氏祖先，缅怀先祖的丰功伟绩。万千火德公的后裔百年寻根至于此，那么千年寻根则应是河南省固始县。作为来自火德公祖根之地的李氏宗亲，我们愿借此次峰会之机，认真研究探讨恺公后裔的播迁历史，我们还将以此次大会为契机，回去后积极筹资重建固始李氏祖庙，固始李氏祖师、仰公庙，恺公纪念馆。让更多的李氏后人明本而溯源。为书写李氏文化灿烂的历史做出自己的努力。同时也真诚欢迎各位宗亲前往河南固始寻根访祖，参观考察。
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