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本文目录
[One]、陆贽劝谏唐德宗文言文
〖One〗、“取之有度，用之有节”，“生物之丰败由天，用物之多少由人”，“虽遇灾难，下无困穷”。
〖Two〗、“取之有度，用之有节”，出自《资治通鉴·唐纪》，是唐代名相陆贽劝谏唐德宗减轻赋税、体恤百姓时提出的主张。陆贽认为“生物之丰败由天，用物之多少由人”，索取有限度、使用有节制，方能有所盈余，“虽遇灾难，下无困穷”。
[Two]、魏征劝谏唐太宗的故事
〖One〗、魏征进谏，凡是他认为正确的意见，必定当面直谏，坚持到底，决不背后议论。
有一次，唐太宗对长孙无忌说：“魏征每次向我进谏时，只要我没接受他的意见，他总是不答应，不知是何缘故？”未等长孙无忌答话，魏征接过话头说：“陛下做事不对，我才进谏。如果陛下不听我的劝告，我又立即顺从陛下的意见，那就只有依照陛下的旨意行事，岂不违背了我进谏的初衷了吗？”
太宗说：“你当时应承一下，顾全我的体面，退朝之后，再单独向我进谏，难道不行吗？”魏征解释道：“从前，舜告诫群臣，不要当面顺从我，背后又另讲一套，这不是臣下忠君的表现，而是阳奉阴违的奸佞行为。对于您的看法，为臣不敢苟同。”太宗非常赞赏魏征的意见。
〖Two〗、在国家大政方针上，尤其是大乱之后拨乱反正，魏征主张宜快不宜慢，宜急不宜缓。唐太宗即位之时百废待兴。
一天，他问魏征：“贤明的君主治理好国家需要百年的功夫吧？”魏征不同意太宗的想法，他说：“圣明的人治理国家，就像声音立刻就有回音一样，一年之内就可见到效果，二年见效就太晚了，怎么要等百年才能治理好呢？”
尚书仆射封德彝嘲笑魏征的看法，魏征说：“大乱之后治理国家，就像饿极了的人要吃东西一样，来得更快。行帝道则帝，行王道则王，事在人为，而不是人民是否可以教化。”太宗听从了魏征的意见，积极采取有效措施，只过了三两年，唐朝就出现了贞观之治的局面。
〖Three〗、对于唐太宗的品德修养，魏征也很重视。他直言不讳的对太宗说：“居人上者，其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”他还引用荀子的话告诫太宗：“君主似舟，人民似水，水能载舟，亦能覆舟。”
这句话对唐太宗震动很大，他一直牢记在心。一次，太宗问魏征怎样做一个明君而不要做一个暗君，魏征就讲了隋朝虞世基的故事。虞世基专门投隋炀帝所好，专说顺话，不讲逆耳之言；专报喜，不报忧，结果隋朝灭亡。由此魏征得出了一个著名的结论，即“兼听则明，偏听则暗”。
〖Four〗、魏征主张取信于民，不要朝令夕改，让人无所适从，唐朝原定18岁的男子才能参加征兵服役。一次，为了多征兵巩固边境，唐太宗要求16岁以上男子全部应征，魏征坚决不同意。他说：“涸泽而渔，焚林而猎，是杀鸡取卵的做法。兵不在多而在精，何必为了充数把不够年龄的人也弄来呢？况且这也是失信于民。”
唐太宗问自己是否有失信于民的事，魏征举了三个例子。太宗虽然觉得言词尖刻，难听刺耳，但心中仍很高兴，认为魏征忠于朝廷，是以精诚之心辅佐自己以信义治国。于是便下令停止执行征召中男入伍。同时奖赏魏征金瓮一口，以资鼓励。
〖Five〗、在个人享乐方面，魏征经常犯颜直谏。有一次，唐太宗从长安去洛阳，因为当地供应的东西不好，唐太宗很生气。
魏征对太宗说：“隋炀帝就是因为无限制的追求享乐而灭亡的。现在因为供应不好就发脾气，以后必然上行下效，各地方拼命供奉陛下，以求陛下满意。供应是有限的，人的奢侈欲望是无限的，如此下去，隋朝的悲剧又该重演了。”太宗听了这番话肃然心惊，以后很注意节俭。
[Three]、唐代的监察表现是什么
1.弹劾权，不同于西方司法体系中的弹劾权，唐朝的弹劾权是指御史拥有的纠弹百官的权力，是唐朝御史台官员的重要职权之一，同时也是构成我国古代监察体制的重要内容。
2.言事谏诤权，即谏官所拥有的对国家时政得失提出自己见解，或对皇帝言行违失行为进行规劝的权力。自建国始，唐朝统治者就十分重视吸取隋朝灭亡的教训，认识到广开言路的重要性，因而形成了一套较完备的谏诤制度。唐朝中书、门下两省官员都有进谏职责，其进谏内容并不局限于朝廷政务，对皇帝的奢侈行为谏官也可以上书进谏。
3.监察礼仪权，即监督百官朝会仪态及祭祀言行的权力。礼制是古代天人关系、等级关系及人伦关系的集中反映，也是维护古代社会统治秩序的重要手段。为表示对礼制的尊重，各朝均有严格的规定，唐朝也不例外，故而就有了对百官礼仪的监察。
4.封驳权，封驳权最早可追溯至两汉时期，经过魏晋南北朝的发展，至唐朝已形成一项专项制度，有专人职掌。所谓封驳，即封还诏令，驳正违失，主要包含两个层面的意思：一是封还皇帝有错讹失误的诏令，二是驳正百官有违失的奏章。
5.监考权，为保证科举考试的公平公正，监督科考、并对科考违纪行为提出弹劾也成为唐朝御史的重要职责之一，即所谓的监考权。
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