
大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于唐朝学士院,翰林院和翰林学士院的区别这个很多人还不知道,现在让我们一块儿来看看吧!
本文目录
[One]、唐朝崇文馆学士是什么级别
〖One〗、弘文馆学士为长官,负责校正图书、教授生徒、参议朝廷制度及礼仪。收学生38名,都是皇亲国戚、一品官、宰相和功臣的子弟,入学年龄为14-19岁。凡学生教授、考试,如国子监。
〖Two〗、崇文馆本为皇太子读书之处。唐代在此设“崇贤馆学士”,以侍讲宫中。崇文馆又是唐代的贵族学校。唐制规定:“崇文馆生二十人,以皇族中缌麻以上亲,皇太后、皇后大功以上亲,宰相及散官一品功臣,身食实封者,京官职事从三品中书黄门侍郎之子为之”。另外,崇文馆也是宫内秘籍图书校理之处,是一个大型的皇家图书馆。
〖Three〗、国子监是中国古代隋朝以后的中央官学,为中国古代教育体系中的比较高学府,又称国子学或国子寺。
[Two]、翰林院和翰林学士院的区别
〖One〗、翰林院从唐朝开始设立,初时为供职具有艺能人士的机构,自唐玄宗后,翰林分为两种,一种是翰林学士,供职于翰林学士院,一种是翰林供奉,供职于翰林院。翰林学士担当起草诏书的职责,翰林供奉则无甚实权。晚唐以后,翰林学士院演变成了专门起草机密诏制的重要机构,有“天子私人”之称。在院任职与曾经任职者,被称为翰林官,简称翰林。宋朝后成为正式官职,并与科举接轨。明以后被内阁等代替,成为养才储望之所,负责修书撰史,起草诏书,为皇室成员侍读,担任科举考官等。地位清贵,是成为阁老重臣以至地方官员的踏脚石。
〖Two〗、无论政治地位高低,在各朝各代,翰林学士始终是社会中地位比较高的士人群体,集中了当时知识分子中的精英,社会地位优越。唐朝的杜甫、张九龄、白居易,宋朝的苏轼、欧阳修、王安石、司马光,明朝的宋濂、方孝孺、张居正,晚清的曾国藩、李鸿章等等,皆是翰林中人。入选翰林院被称为“点翰林”,是非常荣耀的事情。翰林学士不仅致力于文化学术事业的传承,更踊跃参与政治,议论朝政。由科举至翰林,由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想,是儒家学说中“达则兼济天下”的表现。
〖Three〗、然而,成为翰林学士的辉煌前景也使得大量知识分子投身科举,造成了人才浪费。社会重文士轻技工,拖缓了科学技术的发展。此外,翰林制度也使得文学界和思想界的主流处于皇帝的监管之下,对学术自由和知识分子的思想独立起了压抑作用,有利于皇帝进行专制统治。
[Three]、清代和唐代翰林院区别
〖One〗、清代的韩林院置掌院学士满.汉各一人,侍读学士.侍讲学士满各二人,汉各三人,侍读.侍讲满各三人,汉各四人。侍讲以下,则有修撰、编修.检讨,庶吉士等无定员。朝林院学士原来官阶只是从二品,雍.乾以后,翰林院则常由大学士.尚书等重臣兼任,翰林院地位于是日益崇隆。在清代想取得入翰林院的资格,一般都须经过会试和殿试。殿试的一甲前三名直接授给翰林院官职。
〖Two〗、翰林院从唐代初置,初时为供职具有艺能人士的机构。自唐玄宗后,翰林分为两种,一种是翰林学士,供职于翰林学士院。一种是翰林供奉,供职于翰林院。翰林院学士担当起草诏书的职责,翰林供奉则无实权。晚唐后翰林学士院演变成了专门起草机密诏书的机构,有天子私人之称。在院任职与曾经任职者,被称为翰林官。
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