这篇文章给大家聊聊关于唐朝道教道袍，以及明制道袍由来对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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[One]、唐朝有长衫吗
〖One〗、长衫又称长褂、中式长衫等，是根据明朝士大夫常穿的道袍常服，遵循合体合身的民国服装理念改作的，主要把道袍的肥大改的相对窄瘦，大领（交领）改成小领（圆领）。
〖Two〗、民国时期中国人以此为常礼服。长衫于斜部加以割截、缝缀，以表征福田、百纳之意，与满人旗装、便服不同的是，长衫是无马蹄袖，长衫是立领，长衫是左右开裾。
[Two]、圆领袍的历史演化
〖One〗、在汉代的壁画和人偶中，发现有在人物里面穿着圆领的情况，一般情况下认为是套头衫，但也间接说明了汉族在汉代就有了圆领形制服饰的穿着情况。应该是在当时主要是作为内衣穿着。
〖Two〗、在经过南北朝之后的隋朝，圆领开始正式成为常服，其中以唐朝为盛。在隋唐，圆领袍经过大规模发展，从汉代的内衣，演变成了外衣。因为隋唐时期汉人十分尚武，圆领袍穿着方便，直袖也便于行动。所以圆领袍非常流行。
〖Three〗、唐中书令马周上议：“《礼》无服衫之文，三代之制有深衣。请加襕、袖、褾、襈，为士人上服。开骻者名曰缺骻衫，庶人服之。”长孙无忌又议：“服袍者下加襕，绯、紫、绿皆视其品，庶人以白。”隋唐士人遂以圆领襕衫为上服。
〖Four〗、在这一时期，圆领袍发展出了两类，一类是开骻，即两侧开叉。一类是闭骻，在下摆处横加一条，以显示追寻祖制。而在脖子处两侧有布扣，然后在如下一点的位置，也会有布扣，总共4处布扣。然后在腰部穿上蹀躞带，头上带上幞头，下穿中裤，以及靴子，内穿圆领中衣，这样就是一套标准的圆领袍全套。
〖Five〗、圆领袍的领型分为四种，无领，微立领，宽领，立领。
〖Six〗、五代十国之后，圆领袍慢慢从直袖箭袖发展成为了大袖，成为官员服饰，不过民间依然是穿直袖圆领。不过在宋代，圆领袍还没有加上花纹。到了明代，各种补子，莽纹，飞鱼纹等就出现在了圆领袍之上，成为了官员的固定穿着。也成为了皇帝的龙袍和常服。读书人除了道袍之外，主要是穿着黑边白底的圆领澜杉。
〖Seven〗、日本在唐代经过遣唐使大规模学习汉族文化，同时也将服饰带回日本。于是经过大化革新之后，日本也开始穿圆领袍，并且发展成为日本特色的圆领官服——狩衣。
〖Eight〗、越南也曾经是明朝属国，所以与朝鲜同样有明朝所赐官服。
[Three]、明制道袍由来
〖One〗、道袍，源于明代汉服的一种。是明代汉人男子居家时的外衣，也可以作为衬袍或平民男子婚服。
〖Two〗、道袍直领大襟，两侧开衩，接有暗摆，以系带系结，领口常会缀上白色或素色护领。大袖或直袖收祛。穿着时可配丝绦、布制细腰带或大带。
〖Three〗、明朝嘉靖年間王世貞在《觚不觚錄》說:褶戎服也，其短袖或無袖，而衣中斷，其下有橫褶，而下腹豎褶之。若袖長則為曳撒，腰中間斷以一線道橫之，則謂之程子衣。無線導者，則謂之道袍，又曰直掇。此三者，燕居之所常用也。邇年以來，忽謂程子衣道袍，皆過簡。而士大夫晏會，必以曳撒，是以戎服為盛，而雅服為輕，吾未之從也。
〖Four〗、晉朝崔豹《古今註》雲：袴，蓋古之裳也。周武王以布為之，名曰褶。
〖Five〗、《觚不觚錄》中所述"褶"，據西晉崔豹《古今註》所記載，其應為周武王親自製作，歷史悠久。並在明朝時期出現三種分支--道袍、程子衣、曳撒。
〖Six〗、而《觚不觚錄》中--【褶戎服也】一句，應為"戎裝、軍服"，並非"胡服"之意思。因為戎服在古漢語中有戎裝、軍服的含義，假如王世貞想表達【曳撒是胡服、蒙古服的次生】的話，大可以直接說【褶胡服也】，不必採用【戎服】這一十分容易導致歧義的名詞。且【必以曳撒，是以戎服為盛，而雅服為輕，吾未之從也】一句，以"雅服"對應"戎服"，很明顯是"以文對武"，痛斥文人穿武將服飾，不合身份。
〖Seven〗、不過筆者在唐朝人顏師古的《急就篇註》中發現了胡人也有名叫"褶"的服飾，其文如下:【褶，謂重衣之最在上者也，其形若袍，短身而廣袖，一曰左衽之袍也。】可見胡人和漢人一樣有"褶，不過胡人的褶是"左衽"，不同于漢服交領右衽的基本特征，故其和曳撒無關。
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