本篇文章给大家谈谈中国现在还有唐朝建筑吗，以及隋唐时期有几种建筑类型对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
本文目录
[One]、隋唐时期有几种建筑类型
〖One〗、木建筑解决了大面积，大体量的技术问题，并已定型化：
〖Two〗、到了隋唐，大体量的建筑已不再象汉代那样依赖夯土高台外包小空间木建筑的办法来解决。各构件，特别是斗拱的构件形式及用料都已规格化，定型化反映了施工管理水平的进步，加速了施工速度，对建筑设计也有促进作用。
〖Three〗、主要是佛塔采用砖石者增多。近来我国保留下来的唐塔均为砖石塔。唐时砖石塔有楼阁式、密檐式与单层塔三种。
[Two]、林徽因和梁思成怎么发现的唐代佛光寺，而且是怎么认定为唐代建筑的
1937年，梁思成、林徽因夫妇凭借敦煌壁画中的《五台山图》指引，带着中国营造学社的助手前往山西寻访唐代木构建筑，他们找到了寂静深山之中的佛光寺。
1.梁思成认为，唐代建筑艺术是中国建筑发展的一次高峰，他确信，中国木框架建筑的建造原则以及过去三千年来这种建筑方法的演变之谜，就隐藏在现存的古代建筑遗迹中。
2.从1932年到1937年初，梁思成和林徽因率领考察队频频走出北京，实地考察了137个县市、1823座古建筑。可是，他们一直期望发现的一千年以前的唐代木结构建筑却从未出现过。
3.后来，梁思成偶然看到了一本画册《敦煌石窟图录》，这是法国汉学家伯希和在敦煌石窟实地拍摄的。梁思成看到61号洞中有一幅唐代壁画“五台山图”,其中有一座叫“大佛光之寺”的庙宇引起了梁思成的注意。
4.1937年，日本侵华步骤急剧加快,时局日益紧张。梁思成越来越感到时间的紧迫，他和林徽因希望在战争爆发前把华北、中原的古建筑调查做完，以免这些人类的宝贵遗产毁于战火而不能给国人留下一图一景，成为他们终生的遗憾。于是循着《敦煌石窟图录》的线索，梁思成和林徽因很快在北平图书馆查阅到了有关大佛光之寺的资料。五台山《清凉山志》记载，佛光寺始建于北魏，唐武宗灭佛时被毁，仅仅12年后佛光寺重建。而被毁之前的“大佛光之寺”影像，被描绘于几千里之外的敦煌石窟，可想而知这座寺院在唐宋时代五台名刹中的地位。梁思成和林徽因决定立即前往五台山。
5.1937年6月，梁思成、林徽因带着助手莫宗江、纪玉堂动身前往五台山，这是他们第3次前往山西寻找古建筑了。而就在当时，他们的状况并不好：梁思成拖着一条伤腿，林徽因患着肺病。
6.1937年6月26日,从清晨走到黄昏时分，梁思成、林徽因一行来到台怀镇西南两百余公里的豆村。转过山道，他们远远望见一个隐藏在连绵山峦下的古寺。当年的古寺早已香客冷清，荒凉破败，看守寺院的只有一位年逾古稀的老僧和一位年幼的哑巴弟子。当老僧明白造访者的来意后，佛光寺寂寞多年的山门，便为这几位神秘的远方客人敞开了。
梁思成林徽因夫妇最终找到了佛光寺，这座现为中国现存排名第二早的木结构建筑，仅次于五台县的南禅寺。
[Three]、五代建筑跟唐代建筑区别
〖One〗、五代，正是由唐代到宋代的建筑风格的转变时期，在建筑的尺度和比例上没有太大变化，主要的特点还是结构方式的创新和构件的创新。
〖Two〗、侏儒柱是五代时期出现的新构件，也是一个五代时期建筑的显著特征。
〖Three〗、三原起寺大雄宝殿的五代建筑特征
〖Four〗、阑额不出头是唐代建筑的主要特征，但是在晋东南一代这种手法一直延续到了宋代晚期。原起寺大雄宝殿的柱头结构方式是唐、五代时期的典型做法。
〖Five〗、斗口跳，也是一个例子，原起寺大殿的斗口跳做法更为五代时期所特有。山西古建研究所还曾经罗列出了10个特征，和境内的唐、五代建筑一一作了对比，都发现原起寺的特色极具此时的众多特点。
〖Six〗、古建，是有台基、柱子、斗拱、梁架、屋顶组合而成的，他们各个构件之间有着一定的比例权衡尺寸，各部位的构造法式、组合样式出于结构需要和审美追求，而形成了一套规制规范。
〖Seven〗、在古代，随着对营造技术、材料科学的认知也在不同时期形成了不同的结构和构件以及审美理念；更演变出不同的装饰手法、制造工艺，反映出不同历史阶段的风格和艺术。
〖Eight〗、从各个角度来讲，原起寺的特征、比例都和宋代建筑不同，且更接近于五代、唐朝，更可以说是天台庵的“孪生兄弟”。
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