大家好，今天小编来为大家解答唐朝皇帝传承这个问题，唐朝中央制度的名称和主要作用很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、唐朝中央制度的名称和主要作用
唐朝实行三省六部制。三省是指中书省（传承皇帝诏令、草拟诏书）、门下省（审核驳正后交皇帝批准）、尚书省（接受皇帝诏令，负责执行）。尚书省之下设六部，包括吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。这一结构体现了中国古代封建王朝的集权性质，中央集权，分工明确，相互协调。三省六部制，代表了我国封建社会中央集权的完善。
[Two]、为何武则天建立的大周依旧算作属于唐朝
〖One〗、在唐朝289年的历史中，有一个人尽皆知的插曲，就是公元690年，已经当了八年皇太后，独揽朝政的武则天，从幕后走向了前台，废除唐睿宗李旦，登基称帝，改国号为周，并迁都洛阳，直至公元705年中宗复位，恢复唐国号。她前后当了15年皇帝。为区别于历史上先秦的周朝，后人把武则天的周朝，称之为“武周”。
〖Two〗、为何历史学家把武则天建立的周朝仍算作唐朝呢？我认为主要基于以下两个方面的考虑：
〖Three〗、第一，是武则天自己的意愿。武则天退位还政于中宗李显后，李显迫于她的威势，仍尊其为“则天大圣皇帝”，她留下遗诏要求省去帝号，称她为“则天大圣皇后”。这表明她自愿废除皇帝的称号，恢复她皇后的身份。大周这段历史，可以看作是皇太后代儿皇管家，江山还是李家的，所以唐朝不算灭亡。其实是传位于武家，还是还位于李家，武则天是很纠结的。她的初心未必不是想传位于武家，但头脑始终清醒的她也清楚的知道，武家当时两个呼声比较高的人选武三思、武承嗣，都既缺乏登上大位的才能，更缺乏登上大位的根基。因为武周王朝的文武百官，基本上都还是原来李姓王朝的原班人马，李姓的根基甚固，前有狄仁杰苦口婆心的劝谏：“姑侄之与母子孰亲？陛下立子，则千秋万岁后配食太庙，继承无穷；立侄，则未闻侄为天子而附姑于庙者也。”后有张柬之等大臣杀掉二张相逼。如果硬传位于武家，这势必是一个短命的政权，血雨腥风之后，李家必胜无疑，武家则结局一定很惨！还政于李家也是保全武家后代的比较好方法了！所以，恢复李姓的大唐王朝，是她唯一的明智选取。
〖Four〗、第二，“武周”与历史上的王莽篡汉建立新朝有本质区别。相比于王莽篡位来说，武则天建立周朝应该算是垂帘听政的加强版。武周政权取自李唐，也还政于李唐，武则天作为唐高宗李治的皇后，唐中宗、唐睿宗两位皇帝的母亲，最终还政于自己的儿子中宗李显；从臣民百姓言“武周”只是李唐内部的斗争，本来太后就有辅佐儿皇的权利与义务。国号变了，但唐朝存在的性质没变。所以在她去世后，李唐政权以皇后的身份下葬她，将她与高宗合葬于乾陵。
[Three]、道统由唐代谁提出的
〖One〗、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟作为儒教圣人道统传承的谱系成型标志着实际上圣王的分离。这一从孟子开始提及的道统源流再次发扬光大。从此道为治本的观念造成了圣在王先的事实。而自东汉以来破除谶纬的成功，也将圣人的各种神化逐出了正统儒教学说。
〖Two〗、自韩愈后的儒者们大都接受了这一道统论，并以孟子传人自许，由此大开宋代道学成圣续道之风。
文章到此结束，如果本次分享的唐朝皇帝传承和唐朝中央制度的名称和主要作用的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
