老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于宋朝神童科和饶州神童的词语解释的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享宋朝神童科以及饶州神童的词语解释的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、神童诗作者是谁
〖One〗、《神童诗》一卷，旧传宋代汪洙撰。后人以汪洙的部分诗为基础，再加进其他人的诗，而编成《神童诗》。实际上传世的《神童诗》并非尽是少年神童之作，也不全出于汪洙一人之手，而是经历代编补修订，增入了隋唐乃至南北朝时期的诗歌。篇名也大多是另行添加的。诗体皆为格律工整的五言绝句，文字浅显易懂，是适合少年学诗的范本。
〖Two〗、天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，惟有读书高。少小须勤学，文章可立身；满朝朱紫贵，尽是读书人。学问勤中得，萤窗万卷书；三冬今足用，谁笑腹空虚。自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强。
〖Three〗、汪洙，字德温，鄞县人。元符三年（1100）进士，官至观文殿大学士。其幼颖异，九岁能诗，号称汪神童。
[Two]、饶州神童的词语解释
原文：饶州自元丰末，朱天锡以神童得官，俚俗争慕之。小儿不问如何，粗能念书，自五六岁即以次教之《五经》，以竹篮坐之木杪，绝其视听。教者预为价，终一经偿钱若干，昼夜苦之。中间此科久废，政和后稍复，于是亦有偶中者。流俗因言，饶州出神童。然儿非其质，苦之以至死者，盖多于中也。译文：北宋元丰年间，饶州朱天锡凭借神童试而得到了一个官职，世俗之人都很羡慕他。不论小孩们天资怎么样，大约能读书时，从[Five]、六岁起，就教他们读《五经》。让孩子坐在竹篮里，挂在树梢上，断绝他们与外界的联系。教书的人就预先商量好教书的价钱，每教完一本经书，家长就给他们一些钱，孩子就白天黑夜苦读。在这期间神童科一度被废除，可是宋朝政治恢复后又逐渐恢复了，因此也有偶然考中的小孩，民间便流传饶州出神童。然而许多小孩都不是读书的料，苦读到死的孩子，比考中做官的孩子大概要多得多。道理：对于孩子的教育，要符合他们的身心特点。因材施教，不要拔苗助长。
[Three]、神童的不幸讲得什么事
《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。
关于宋朝神童科的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
