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本文目录
[One]、韩愈的生平和名句
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
〖One〗、业精于勤荒于嬉——韩愈《进学解》
〖Two〗、世有伯乐，然后有千里马。——韩愈
〖Three〗、读书破万卷，下笔如有神。——韩愈
[Two]、韩愈著名的文章三篇
〖One〗、韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。代表作《论佛骨表》《师说》《进学解》。
〖Two〗、《论佛骨表》是唐代文学家韩愈于元和〖Fourteen〗、年（819年）向唐宪宗上的一篇奏表。该表中心论点是“佛不足事”，集中表现了作者坚决反对唐宪宗拜迎佛骨这一迷信举动，充分显示了作者反佛明儒的坚定立场和英勇无畏的战斗精神。该表广征博引，说古论今，结构严谨，逻辑性强，感情激烈。
〖Three〗、《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。
〖Four〗、《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文。
〖Five〗、是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。全文可分三大段：第一段国子先生解释进学的道理，指陈形势，得出正面道理；第二段学生进行辩解，尽量推翻“进学”的正面道理；第三段先生自我解嘲，实际上是借题发挥，以谦逊自慰的口气发泄牢骚不平。文章构思别出心裁，语言新颖形象。名言“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”即出于此文。
[Three]、韩愈的德才事迹
〖One〗、韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。
〖Two〗、韩愈在任观察推官三年间，在指导李翱、张籍等青年学文的同时，利用一切机会，极力宣传自己对散文革新的主张。
〖Three〗、元和〖Fourteen〗、年（819年）正月，宪宗派使者前往凤翔迎佛骨，长安一时间掀起信佛狂潮。韩愈不顾个人安危，毅然上《论佛骨表》极力劝谏，认为供奉佛骨实在荒唐，要求将佛骨烧毁，不能让天下人被佛骨误导。
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