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本文目录
[One]、花应羞上老人头赏析
〖One〗、此诗即是当时记实之作，表现了观赏牡丹的热烈场面和诗人簪花的情趣。
〖Two〗、第[One]、二两句是写诗人簪花之趣。虽说当时礼俗士大夫集会时可以簪花，但老人簪着花成群结队走在街市上，终觉有些不好意思。为了突出这种心态，作者掀起一道波澜，“花应羞上老人头”，说花不愿上老人的头。而事实是，不管花愿意与否，还是上了老人的头，增添了不少情趣。两个“羞”字，一说人，一说花，相映成趣，语妙天下。同时说明包括诗人在内的官吏最终还是乐于在百姓面前亮相的。花活了，人更活。从而进一步缩小了官民距离，更有意义。
〖Three〗、第[Three]、四两句是写诗人醉归而路人嗤笑的场景。这里诗人恰当地用了杜牧之诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”十里街市上的老百姓把帘卷上，走出门来观看这支浩荡的插花队伍的经过，只需要点出这一点，当时盛况就好像在眼前。于是，官民同乐的主题也就圆满地表现出来了。诗人之所以在珠帘上钩时用“半”字，是因为作诗需要留有余地，给读者以想像空间，说全上钩，而诗贵活。
〖Four〗、前后联均暗用前人句意，用得贴切灵活，不着痕迹，如同已出。“人”、“花”、“老”、“羞”四字有意重复使用，更使诗的音节回环往复。
〖Five〗、这首诗运用夸张、拟人修辞手法并且连用几个动词，有利于渲染出一种喜剧情调氛围，体现了诗人极高的文学造诣。表现出诗人超旷豁达、狂放不羁的襟怀。在这种超然物外的旷达态度背后，我们不难领略到诗人对人生、对美好事物的执着追求。
〖Six〗、出自宋代苏轼的《吉祥寺赏牡丹》
〖Seven〗、人老簪花不自羞，花应羞上老人头。
〖Eight〗、醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。
[Two]、簪花仕女图属于什么风格其之后的发展是
〖One〗、《簪花仕女图》是周昉贵族人物画风格的代表。
〖Two〗、唐代作为封建社会最为辉煌的时代，也是仕女画的繁荣兴盛阶段。
〖Three〗、宋代作为政权相对稳定，经济发达，文化昌盛的时代。在仕女画的创作上承袭了唐、五代兴盛之势而又有所创新，尤其是在题材方面，其表现范围已扩展到前所未有的宽泛地步。
〖Four〗、明代是封建社会的政权稳定时期，仕女画在文人画家的积极参与下获得极大的发展。
[Three]、中国的簪花文化
〖One〗、有鲜花、绢花、罗花、绫花、缎花、绸花、珠花等。
〖Two〗、最早是妇女的头饰，后来唐朝已有男子簪花的现象，到宋代男子簪花已经是蔚然成风，集中展示时，则盛况空前。可以说，簪花文化渗透了宋人生活的很多层面。
〖Three〗、簪花，意思是中国古代人头饰的一种，用作首饰戴在妇人头上，出自《簪花仕女图》。
〖Four〗、义斗草：这是旧时春夏间花草茂盛季节里人们的一种**，又称“斗百草”。
〖Five〗、簪花：旧时插于头上的首饰。即是“斗花”，是“斗草”的一种形式。“簪”有戴或插之意。
〖Six〗、斗草簪花，有相互戴插以奇花多者优者为胜，或者互玩斗百草**。一种古代**。竞采花草，比赛多寡优劣，常于端午行之。《红楼梦》第二十三回：“每天只和姊妹丫头们一处，或读书或写字，或弹琴下棋，作画吟诗，以致描鸾刺凤，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，无所不至，倒也十分快乐。
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