其实日本人评价唐朝名人是谁的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解列举唐朝在中外文化交流中做出贡献的历史人物及其主要事迹，因此呢，今天小编就来为大家分享日本人评价唐朝名人是谁的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧！
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[One]、唐朝男人的形象
〖One〗、唐朝中期，新科进士会有“簪花赐宴”的传统，这种传统在当时的唐朝来看，“簪花”作为一种荣耀的象征，逐渐形成一种风俗，并民间广为流传。尤其是在男子中间非常风靡，当然唐朝男子不仅仅流行头戴簪花，他们还喜欢在衣服上熏香，涂用脂膏或者刺青等修饰形象，注重形象的程度不亚于女子。有关于男子的时尚之风就此蔓延开来。
〖Two〗、[One]、唐朝男子讲求仪态端庄，脂抹粉注意修饰自身，刺青风尚流行于市井，男子时尚却成一派
〖Three〗、首先不论是男人还是女人，都有修饰自己的权利，穿着礼仪整洁是对其他人的尊重。譬如古代要求见面需要衣冠整洁，对于文人墨士，他们最看重礼仪，讲求守礼的原则和得体的仪态。
〖Four〗、在现在，男人化妆的现象也屡见不鲜，完美的形象也更吸引他人的注目。追溯历史渊源，这种男人化妆的现象其实在唐朝早已出现，而那个时候还不能说是“化妆”，大多只是在外表上保养和修饰。唐朝时期的男人喜爱在头上插一朵花，戴簪花在唐朝男人的心中是一种风俗，也体现了当时唐朝的礼节。而不论你是身居高位还是平民百姓，都可以头戴簪花，例如唐玄宗李隆基，他就是一位非常喜欢戴簪花的帝王。头戴簪花的唐朝男人
〖Five〗、其次除了头戴簪花，唐朝男人也注重护肤保养，头上的修饰之余，脸上的修饰也没有落下，对于唐朝男人来说，礼仪体面是一种来自于帝王的要求。
〖Six〗、皇帝以强制力规范男子的日常修饰，因此在皇帝的要求下，臣子们为了避免不在皇帝面前失态，扫了皇帝的兴致，都以最完美的状态呈现在皇帝面前。现在的男士护肤品古代是没有的，但是唐朝有特制的供男性使用的男士护肤品，就像女子的胭脂一样精细。
〖Seven〗、如果在唐朝官臣面容不整，是要被皇帝斥责的，史书记载在唐朝特定的一天为专门为男子护肤的日子，皇帝会亲自赏给官臣一些名贵胭脂水粉来防止因为天气干燥出现面部出皮缺水的现象，并且会请特定的保养师教官员们如何使用。
〖Eight〗、最后要提的是唐朝男人喜爱熏香和刺青，他们以时尚为导向。当代人追求时尚的打扮，当时的唐朝当然也不例外，并且这种现象非常风靡，民间也流传出关于此的俗语：
〖Nine〗、“君子宁可食无肉，不可居无香”
〖Ten〗、唐朝男人非常挚爱熏香，在现在看来就是喷香水，他们非常流行佩戴香囊，这彰显的是一种礼节，当然除了身上要有香，皮肤上也要有刺青才能是走在时尚前沿。刺青也就是现在的纹身。历史记载唐朝刺青的工匠艺人价位非常高，当时的纹身代表着一种身份的体现，可以彰显自己的身份，凸现自己的个性，是时尚的唐朝男人的一种最有利的证明。
1〖One〗、?[Two]、大唐盛世河清海晏，经济政治清明的条件下的文化升华，唐朝百姓思想开放，促成唐朝男人的时尚走向。
1〖Two〗、唐玄宗李隆基是领导国家进入开元盛世的统治者。谈起唐朝，人们不免称赞唐朝是文化艺术的巅峰时期，唐代的艺术文化流传深远，玄奘从大唐东土到西天取经、丝绸之路等，都彰显唐朝文化的开对时尚颇有追求的李隆基
1〖Three〗、进一步谈及文化交流作用于外交，历史中日本的茶道就是在唐朝传入日本的，唐朝的文化精髓也让日本这个国家受到深远的影响。在古代时期，唐朝是世界上最强大的国家，海外慕名而来，传闻遍地是黄金。
1〖Four〗、除了文化领域，唐朝与海外国家都有经济上的往来，以至于到如今，美国有唐人街，“唐人”就是中国人的代名词，由此可见唐朝在当时，是多么的繁荣昌盛。
1〖Five〗、文化交流频繁，经济基础坚固，政治开明，三者兼具下使得人们的思想不受封建王朝禁锢，开始解放起来。尤其表现在行为举止中，例如有女扮男装的现象，也就是当时的女子以穿服饰为时尚，而男子则也可以穿戴着女子的衣裳为时尚。由于思想上的开放，这种现象在当时再平常不过。男子与女子没什么两样，平时也用胭脂，口脂等化妆用品粉饰脸面。
1〖Six〗、相传唐代有一位名叫韦崟的诗人，风流倜傥，注重仪表。在朋友新婚之时，听说新娘是一位貌美如花的女子，于是总结体面，佩戴上香囊，戴上漂亮的丝巾，涂上口脂，去恭贺新婚之喜，表达最深的诚意。
1〖Seven〗、唐朝末年的李梦符，长得“短小而洁白，美秀如玉人”，行事放荡不羁。他一天到晚在洪州的大街小巷上招摇过市，一年四季浑身戴满了花，在城中大大小小的酒馆肆意饮酒。李梦符精心打扮与友人聚会
1〖Eight〗、尽管最后锒铛入狱，但这种张扬的行为是唐朝开放风气的典范。正是因为有了经济基础促成繁盛的唐朝，才能让唐朝男人思想开拓，追求时尚，不在意世人的眼光，活成肆意的模样，经济政治条件下的文化升华不仅使老百姓思想开放，也让唐朝的男人有了簪花，熏香与刺青，这些风靡的项目也带动了唐朝经济的发展，使唐朝更加繁荣。
[Two]、列举唐朝在中外文化交流中做出贡献的历史人物及其主要事迹
鉴真六次东渡日本，除传播佛教文化，还将唐朝的医药知识、建筑艺术、书法绘画等介绍到日本；唐朝高僧玄奘西游天竺取经，写成的《大唐西域记》成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典籍。
[Three]、唐文化对日本的影响及对后人的启示
〖One〗、隋朝以前，中国文化经过朝鲜半岛传到日本，到唐代中日两国交往更加频繁。中国商人用远航船只载着大量的丝绸、香料、瓷器等前往日本贸易；日本商人也带来玛瑙、琥珀、黄金和特产进行商业交易，对两国经济交流都起着积极作用。
〖Two〗、唐代的文化对日本影响很深。从630年（贞观四年）到838年（开成三年），日本共派遣唐使13次来到长安，每次遣唐使的组织都很庞大。除正式的使臣之外，还有大批的执事人员和学生、学问僧、医师、画师、玉生、锻生、铸生、细工生（各种手工工匠）等随行。比较多的一次曾达到651人。这反映了日本积极广泛地吸取唐朝文化。他们全面地学习唐的政治、法律制度、文学艺术、哲学、佛学、医学、天文历法、建筑、工艺技术及生活习尚等，对后来日本文化的发展产生深远的影响。
〖Three〗、645年（贞观十九年），日本孝德天皇实行“大化改革”，在唐长期留学的高尚玄理等被任命为国博士，参议国政。在经济上，他们根据唐朝的均田制和租庸调制，将土地收归国有，实施班田收授法和租庸调制。在政治上，仿照唐朝官制，改革了行政机构等。实行革新的内容基本上都和唐朝的制度相似。
〖Four〗、在建筑方面，日本的国都“平京城”（京都）、宫室、寺院的建筑，全仿唐式，京都的市容街道和长安一样，也有“朱雀大街”“东市”、“西市”等名称。
〖Five〗、在文字方面，日本在8世纪以前使用汉字作为表达记述的工具。留学生吉贝真备根据汉字的楷书偏旁、冠盖，特创“片假名”文字，学问僧海空采用汉字的草书，创造“平假名”文字。这种新体文字的创造，有利于日本文化的发展。
〖Six〗、唐朝时中国人也不断东渡日本，其中有使臣、僧侣和商人等，在中日文化交流方面起很大作用。其中以鉴真最为著名。鉴真（公元688～763年），扬州人，俗姓淳于，是著名的佛教律宗大师。743年（天宝二年），应日本学问僧荣睿、普照的邀请东渡日本，经过6次努力，历尽艰险，双目失明，于753年（天宝十二年）到达日本。鉴真学识渊博，对日本的佛教、建筑、雕塑、艺术、医学等有重大影响。在他的设计与指导下在奈良建筑了唐招提寺，塑造了一些佛像。他还为日本鉴定了许多中草药，并著有《鉴上人秘方》的医书，对日本医药方剂学的发展，作出了贡献。
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