唐朝的仆从

唐朝的仆从

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本文目录

  1. 敬母寺的由来
  2. 唐朝山东大儒

[One]、敬母寺的由来

〖One〗、蒲城县城东敬母寺村,村边有一个三层小塔,上写‘圣母塔’,建筑年代不详;看其样式,极像佛教的灵骨塔。村民传说在春秋时,晋国公子重耳了解到父亲晋献公听信后母挑拨要杀自己,就赶紧带着一帮随从逃走,逃到这里时,重耳又饥又累,随从们便向村老要来一点干粮。这天,恰好是重耳母亲的忌日。重耳便把讨来的干粮摆在地上祭拜了母亲,然后才和随从们分食。

〖Two〗、他们走后,人们才知道是公子重耳一行,因感念其对母亲的孝心,就在重耳祭拜母亲的地方修建了一座寺庙记念,寺庙就叫敬母寺,村子自然就叫敬母寺村了。敬母寺香火旺盛,僧人比较多时达到500余人,是关中东府有名寺院。解放后,僧人被遣散,寺庙被拆除盖了小学。在修西延铁路时,在寺庙旧址挖出陕西最大唐朝石经緟,高达近四米,现存放在蒲城县博物馆里。

[Two]、唐朝山东大儒

〖One〗、颜师古(581年—645年),名籀(zhòu),字师古,以字行。雍州万年(今陕西西安)人,祖籍琅邪临沂(今山东临沂)。唐朝初年经学家、训诂学家、历史学家,名儒颜之推之孙、颜思鲁之子。

〖Two〗、隋文帝时,颜师古曾任安养县尉。唐朝建立后,颜师古担任中书舍人,专掌机密。唐太宗即位后,拜中书侍郎,封琅邪县子。累官秘书监、弘文馆学士。贞观十九年(645年),颜师古随从太宗征辽东,途中病故,年六十五,谥号“戴”。

〖Three〗、颜师古少传家业,遵循祖训,博览群书,学问通博,擅长于文字训诂、声韵、校勘之学;他还是研究《汉书》的专家,对两汉以来的经学史也十分熟悉。有《匡谬正俗》、《汉书注》、《急就章注》及集。

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