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本文目录
[One]、唐朝实行募兵制与征兵制共同作用
〖One〗、募兵制是在唐代逐渐代替了府兵制而实行的一项重要的军事组织制度，有关唐朝实行募兵制的原因具体有两个方面。
〖Two〗、首先，唐朝实行寡兵制的原因之一是募兵制与土地问题方面并没有太多的联系，土地问题一直是人民最关心的问题。在国家财政方面与土地问题之间存在着一种间接的联系，并没有直接的关系。从而使得募兵制的实行获得了百姓一定程度上的支持，有效地治理关于土地兼并后对国家中军事力量的速度，使得国家政治稳定。其次，唐朝实行募兵制的原因还包括从隋朝吸取经验。
〖Three〗、隋朝时期主要采用的是府兵制的军事制度，府兵制是一种兵民合一的制度，即府兵在平时就在土地耕种充当农民，而农闲时才开始训练，作战时则跟着军队出兵打仗。府兵同时拥有着士兵与农民双重的身份，并没有军事职业化的特点，反而更具民兵属性，即军队的战斗力有限。
〖Four〗、唐王朝在实行募兵制时，已经具有了相当的实力，随着社会的不断发展，唐王朝对士兵的要求也越来越高，为了适应社会的发展，唐朝开始着手军事组织，即具有精良的设备，专业化的水准的正规军。募兵制恰好符合这一要求，所以被唐朝广泛运用。
〖Five〗、综上所述，唐朝实行寡兵制的原因主要是为了适应社会时代的发展，以及维护自身的统治。
[Two]、唐代为什么盛行斗鸡
〖One〗、唐朝的皇帝大都喜欢斗鸡，不但是唐玄宗，像敬宗、文宗、宣宗等都喜欢观赏斗鸡。至晚唐时，懿宗和僖宗不但喜好斗鸡，还爱好斗鹅。《资治通鉴》记载僖宗是：“上好骑射、剑槊、法算，至于音律、蒲博，无不一精一妙，好蹴鞠、斗鸡，与诸王**鹅，鹅一头至五十缗。”
〖Two〗、斗鸡从宫廷传向了民间，在老百姓中也很流行。正所谓，上有所好，下必效焉。为了在斗鸡中取得胜利，人们还发明了许多斗鸡的技巧，除了前文已经提到过的“金距”之外，还有“花冠”、“芥羽”、“狸膏”等。“花冠”是指在鸡的鸡冠上戴上红绸做的装饰品，但是它并不仅仅是用来作装饰的，还具有保护作用，因为在斗鸡时，鸡冠是对方攻击的主要部位之一。“芥羽”是指在鸡的翅膀上涂上芥末粉，鸡在战斗时必定会振动翅膀，这样，扇出的芥末粉就会迷住对方鸡的眼睛，从而削弱它的战斗力。“狸膏”则是在“花冠”和“芥羽”的基础上进一步发展起来的。它需要在对自己的鸡进行攻击技巧训练的同时，再进行一种特殊的训练，即让它们适应狐狸的气味。鸡最怕的是狐狸，一闻到狐狸味，马上就会变得六神无主、惊慌失措，所以在被训练鸡的场所要长期放置用狐狸肉炼制出的一种油。开始时，这些鸡会寝食不安，恐惧躁动，但是时间一长，它们就会习惯了。等到比赛开始之时，鸡的主人会在己方鸡的头上略微抹上一点狐狸油，气味虽然轻微，但对方的鸡由于平时没有受过这方面的训练，对它特别敏感。这样一来，两只鸡刚刚上场，己方就已稳稳地占据了优势。
〖Three〗、从以上这些层出不穷的斗鸡技巧来看，唐代的斗鸡之盛行已经到了空前绝后的地步。《东城父老传》中也提到唐朝许多亲王世家、外戚家、侯家都因为买鸡而倾家荡产，都城中的男女老少也都以弄鸡为事。大家都沉迷于斗鸡，不务正业，就必然会对社会的发展造成负面的影响。当时一些头脑清醒的知识分子都对这一社会弊病进行了抨击。比如中唐时的诗人王建在《春日午门西望》一诗中写道：“百官朝下午门西，尘起春风过玉堤。黄柏盖鞍呈了马，红罗系项斗鸡回。”这首诗生动地写出了百官们一下朝便浩浩荡荡、一路风尘赶去斗鸡的情景，其中不乏讽刺意味。大诗人李白更是专门写了一首《古风》抨击斗鸡现象：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。世无洗耳翁，谁知尧与跖。”一个斗鸡的车队竟然使得路上其他行人都提心吊胆，可见其气势之大，派头之足。除此之外，李白还在《答王十二寒夜独酌有怀》一诗中写到：“君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。”明确地表示了对斗鸡者趾高气扬的气势的蔑视和愤慨，可见李白对斗鸡这一社会弊端的深恶痛绝。
〖Four〗、然而少数知识分子微弱的声音并不能使人们摆脱对斗鸡的迷恋，斗鸡之风依然不断蔓延，它贯穿了整个唐代，并且延续到了五代时期。
〖Five〗、后蜀花蕊夫人《宫词》说：“寒食清明小殿旁，彩楼双夹斗鸡场。内人对御分明看，先**红罗被十床。”斗鸡在后蜀宫廷中盛行，而宫人们干脆来个一**输赢，而且**注特别大。
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