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本文目录
[One]、浪淘沙朱熹
〖One〗、朱熹没有写过浪淘沙，写过浣溪沙
〖Two〗、压架年来雪作堆。珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。
〖Three〗、朱熹，南宋理学家，程朱理学集大成者。诗词37首《观书有感》、《春日》、《水调歌头.富贵有馀乐》、《水调歌头.长记与君别》、《西江月.睡处林风瑟瑟》、《西江月.堂下水浮新绿》、《满江红.秀野诗翁》、《浣溪沙》、《鹧鸪天.已分江湖寄此生》、《鹧鸪天.脱却儒冠著羽衣》、《菩萨蛮.晚红飞尽春寒浅》、《菩萨蛮.暮江寒碧萦长路》、《好事近.春色欲来时》、《水口行舟》二首、《九曲棹歌》、《水调歌头.隐括杜牧之齐山诗》、《南乡子.落日照楼船》、《念奴娇.临风一笑》
[Two]、四书五经朱熹
〖One〗、南宋著名理学家朱熹将“四书、五经”合称“四书五经”，是中国儒家的经典书籍。四书又称为四子书，是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》等五本儒家经典的合称。
〖Two〗、《诗》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。原称“诗经”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。
〖Three〗、《书》，又称《尚书》,意为“上古之书”,是我国上古时代王室诰命、誓辞和追述古代史迹的著作汇编。秋战国时称《书》，到了汉代，才改称《尚书》。现通行版是以汉代通行的隶书写定，故称《今文尚书》。
〖Four〗、《礼》，汉时指《仪礼》，后世指《礼记》。《仪礼》是春秋战国时代一部礼仪制度的汇编。汉世所传有戴德本、戴圣本和刘向《别录》本。《礼记》是西汉时人所编定的春秋时期儒家关于礼的阐释。
〖Five〗、《易》是为《易经》（《易经》在中国传统文化的经典著作中，被誉为诸经之首，三玄之一）所做的的传，包括系辞、说卦等十个部分，旧时称“十翼”，是孔子对《易经》的解读。
〖Six〗、《春秋》又名《麟经》，鲁国编年史。原由鲁国史官所编，相传经过孔子总结、修订，赋予特殊的意义，因而也成为儒家重要的经典。《春秋》是我国从古至今第一部编年体史书。
〖Seven〗、《大学》原本是《礼记》中一篇，传为孔子弟子曾参作，在南宋前从未单独刊印。北宋时二程大力宣扬，甚至称“《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也”，南宋朱熹继承二程思想，把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。
〖Eight〗、《中庸》，相传为孔子之孙子思所作。它的演变与《大学》相似，在南宋前从未单独刊印，北宋二程认为《中庸》是“孔门传收授心法”，到了南宋，朱熹把《中庸》从《礼记》中抽出来，单独成篇，后来便成了《四书》之一。
〖Nine〗、《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书，成书于春秋战国之际，相传为孔子的弟子及其再传弟子所记录总结。《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。
〖Ten〗、《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书，相传为孟子所作，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”后人认为《孟子》是“拟圣而作”，南宋时，朱熹编《四书》时列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。
[Three]、陈嘉映谈朱熹
〖One〗、朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。
〖Two〗、朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。字写的不错对于他的评价其实挺多，
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