本篇文章给大家谈谈宋朝的外夷，以及北宋对西夏防御政策对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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[One]、北宋对西夏防御政策
〖One〗、北宋仁宗朝，西北的党项族突然不安分起来，给北宋带来严重危机。党项族本是西羌的一支，在北朝时期就在今甘青地区活动。唐太宗时，党项族归顺唐朝。唐末平定黄巢之乱时，党项族立了大功，因此唐赐其李姓，其封地扩大到今甘肃、宁夏大部。五代时期，党项接受历代中原王朝册封。宋朝建立时，也无能力兼并西夏，于是同样对其笼络。
〖Two〗、西夏问题归根结底不能看做传统的中原王朝与北部游牧民族的争斗。这实际是唐末藩镇割据的残留，该政权世代相袭。在唐末五代百年间，党项安心在西部发展，势力已经十分雄厚。北宋建立之初，也多次对党项动兵，但始终没有太大进展。真宗时，党项首领李继迁在进攻宋西凉府时，中箭身亡。其子李德明即位，李德明转变策略，向宋臣服，集中精力同西部的吐蕃作战，而北宋也无心再战。北宋放弃灵州，换来与西夏的和平。北宋的消极政策，终于使西夏在解决后顾之忧吐蕃后，将矛头对准北宋。
〖Three〗、仁宗继位之处，仍维持真宗与李德明的协议，双方互不侵犯。但在李德明去世后，其子元昊即位，元昊素来对北宋有不臣之心。元昊即位后，以各种借口屡次袭入北宋境内，试探北宋的虚实。同时，他还以去五台山拜佛为名，刺探情报。北宋的边防官员早有察觉。庆州通判曾上疏“元昊虽称臣奉贡，然包藏祸心，特未发尔。今主将率任军伍，无长策，而器械钝缺，士卒惰窳，城池不修，资粮无备，一旦有警，何以应敌？”实际上就是提醒朝堂警惕。
〖Four〗、但北宋朝堂对此毫不警戒，觉得不足为惧。一些大臣一直将防御中心放在北边，而一些大臣则认为北宋内忧大于外患。韩琦曾上奏仁宗：“陛下威德远畅外夷，高视于汉唐之上，元昊小丑，熟能为国家之患哉！”于是元昊崛起之时，北宋西北边境可谓放任自流，毫不警戒。
〖Five〗、1038年，元昊觉得时机成熟，便称帝，建立大夏国。元昊称帝后，最初想通过外交手段获得宋王朝的承认。但北宋听说这一消息后，朝野上下十分震惊，断绝了与西夏的互市贸易。之后，怎么应对西夏，成为北宋的当务之急。
〖Six〗、最早到西夏前线的，是夏竦。夏竦认为北宋多年没有大的战事，军队战斗力和战斗经验都比不上前朝，出兵讨伐西夏没有绝对的胜算。因此他主张坚壁清野、练兵实边、同时联合西番压制西夏。同时朝廷内部也有许多人纸上谈兵，主张迅速出兵，“元昊反书闻，朝廷即议出兵，群臣争言小丑可即诛灭”，很多文臣认为李元昊只是跳梁小丑，不堪一击。枢密使陈执中甚至主张派刺客刺杀元昊，天真的认为元昊一死，西夏之患便可除。
〖Seven〗、虽然北宋进行避战，但是元昊还是找到了进攻机会，于1040年向北宋延州进攻，但延州求援的信息却被宰辅扣留，没有上达。然后元昊以假投降迷惑延州主帅范雍，之后伺机出动，宋军大败。再之后，元昊又不断制造摩擦，引起很多小战斗。
〖Eight〗、三川口惨败之后，仁宗命朝臣上攻、守之策。韩琦指出，宋朝近来采取的坚壁清野的守策，有很大的弊端。宋军四处防守，兵力无法集中。如果集中兵力必能破敌。范仲淹却认为近来还应该防守，他说现在宋夏边防虽已经有守备，但内地却守备空虚，如果元昊打探清虚实，绕过边境城池直接进攻关内，将面临大危机，当务之急当时加强各地的守备力量。仁宗经过思虑，觉得防御为主的持久战，屯兵运粮造成的经济负担也很重，于是采纳韩琦建议对夏作战。
〖Nine〗、于是北宋朝堂大变，为振西北军威，罢黜主和派宰相张士逊、枢密使陈执中，重新启用主战派吕夷简为相。以夏竦为山西经略安抚使，韩琦、范仲淹为副使，但实际以韩琦为核心。韩琦招募兵马，力图与西夏进行一场大战。但韩琦及其任用的主将任福过于贪功冒进，在好水川遇伏，宋军大败。战后，宋廷又采用偏保守的战略。韩琦也转变策略，采用偏防守的稳重战略。之后，西夏在韩琦、范仲淹一线进展困难，于是转向泾原方向，于定川寨又取得一次大胜。
〖Ten〗、北宋虽然三次大战均败，但也取得不少胜利。且北宋政策不断调整积极备战，如任用狄青等一批优秀的将领，训练出一只善战的军队。所谓“将之能者渐出,而兵之精者可用”，西北边防也得到了有力的加强，在防守中渐渐掌握战争主动权。西夏始终是个小政权，多年的战事也使其国内民不聊生，矛盾重重。而辽国也不希望西夏强大，对其进行警告。同时，韩琦、范仲淹等人也意识到，如果持续战争，只会两败俱伤，而加剧内患，并使辽坐大。在双方都厌战的情况下，宋、夏于庆历四年签定和议，西夏向宋称臣，而宋赐予其岁币，双方开始了二十多年的和平局面。
[Two]、陕西神木的传说
〖One〗、据记载，在县城的东北方向杨家城所在位置，即古麟州城，相传城外东南方向大约四十步，有三棵松树，大的需要两三人合抱，属于唐代的旧物，人称神木。
〖Two〗、金代改为神木寨，到了元代，蒙古族消灭了南宋，统一了中国。开国之君成吉思汗的陵墓就在内蒙古的伊金霍洛旗，伊旗和神木是近邻，蒙人爱屋及乌，也就将神木寨升格为神木县。明代尚有遗迹。
〖Three〗、神木市，隶属于陕西省榆林市，是“中国文明的前夜”——石峁遗址所在地，位于陕西北部、秦晋蒙三省接壤地带。
〖Four〗、神木历史悠久，境内四五千年前就有人类聚居，石峁遗址是现存史前最大城址，为4000多年前中国北方及黄河流域的文明中心。神木历史上一直是守卫中原、抗击外夷的边关前哨，素为塞上重地。
〖Five〗、北宋时，以生长于麟州的一代名将杨业为代表的杨家将英雄群体满门忠烈，戍边卫疆，流芳百世。历史上著名的文学家、诗人，如王维、卢纶、李益、刘禹锡、范仲淹等，都在这里留下不朽的诗词佳作，王维的《新秦郡松树歌》、范仲淹的《渔家傲·麟州秋词》成为千古名篇。
〖Six〗、神木也是著名革命老区，早在1927年就创建了党组织，1934年创建红色政权，开辟神府革命根据地，成为中国共产党在全国保存下来为数不多始终未被敌人清剿的红色根据地之一。
〖Seven〗、在这块光荣的土地上曾发生过无数可歌可泣的红色故事，涌现出王瀛、汪铭、张友清等革命志士；走出了贾拓夫、张秀山、王兆相、李子奇、李智盛等一批高级领导干部；留下了张闻天、贺龙、刘志丹、马文瑞、乌兰夫、华国锋等党和国家领导人以及世界友人白求恩生活和战斗的足迹。
[Three]、评书高家将是谁讲的
〖One〗、评书高家将刘兰芳和单田芳老师都有讲过。他们讲的各有千秋
〖Two〗、高家将主要讲述的是民族英雄开国元勋北宋大将高怀德一家世代忠良，抗辽保国的英雄传奇故事。
〖Three〗、自南宋以来，高家将的事迹千古流传。
〖Four〗、评书依据历史发展事件，遵循社会发展脉络，从唐末五代起，到“陈桥兵变”宋朝建立结束，主要反映唐末五代时期，高氏家族中的高顺励、高思继、高行周、高怀德等祖孙四代民族英雄高家将保家卫国、坚守疆土、英勇抗击契丹外夷侵略和创建宋朝统一中国的战斗历程。
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