老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于宋朝四雅图片和宋代词发展的四个阶段的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享宋朝四雅图片以及宋代词发展的四个阶段的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
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[One]、四幅图片中的植物分别是梅兰竹菊他们有着什么的美称
梅，傲而不俗，兰，雅而不傲，竹，轻而不佻，菊，丽而不娇。梅兰竹菊占尽春、夏、秋、冬，人们喻其为“四君子”。
1.四君子之一的梅花，是春色第一花，在万木不禁寒风时，以“凌寒独自开”的傲骨和“冰清玉洁”的清气深受人们的喜爱。梅花是蔷薇科李属的落叶小乔木，在百花凋零的冬季开放。
梅花的花色丰富，有红、粉、黄、白、四大色系。秦汉以前，人们把梅花都当做果树，取果实食用。晋宋以来，梅花早春芳华的形象被人们注意和欣赏。魏晋南北朝时期多用于装点庭院，运用不同的梅花搭配，创造出不同的园林景观。赏梅的历史同样源远流长。
2.生长于深山幽谷之中的兰花，清香淡雅，婀娜多姿，是高雅纯洁的象征。兰花在晚唐时期开始出现，到了宋朝后流行起来，兰花优美的外形，清幽的香气及超凡脱俗的气质神韵，得到了宋代文人雅士的欣赏。
人们欣赏的还是兰花的香气，兰花花朵外形简逸，香气淡雅，兰花具有阵发性的特点，并不是持续性的香气。学者认为，兰花的香气主要来自花朵蕊柱内的芳香油脂腺体分泌出来的挥发油，兰花在分泌挥发油的时侯存在间隔性，使兰花的香气具有阵发性的特点，给人以若隐若现的神秘感。
兰花的香气不仅带给人们嗅觉上的美感，还带给人们精神上的轻松、愉悦的感觉。兰花多生长在深山丛林等地，虽然深林中的花草树木不计其数，但是兰花以香闻名，没有丝毫的俗气；人们喜爱兰花不是因为它的姿色美，而是它犹如君子一般的品格所吸引。
3.人们对竹子怀有特殊的情感，因为竹子与人们的生活息息相关。我国素称“竹子王国”，在建筑，轻工，食品，家具，包装和运输等行业都有广泛的用途。竹为八音之一，周代的竹制乐器有七类之多。古人用竹制作竹车，竹筏，竹船等，竹沥可供药用；
竹四季常绿，坚韧不拔，不管是春风秋雨，步入竹林中有种清凉舒爽的感觉。对于画竹，郑板桥的作品，流传很广，被世人行家所叹服，成为珍品；
4.从春走到秋，菊的成熟与沉稳，让人们刮目相看。在秦代以前，野菊就用于食用了，在屈原的审美观念中，菊花有了观赏价值。在屈原笔下。菊花以清香与兰花一样象征着不屈服的高尚品格。
开创菊花审美并定型的是陶渊明，自陶渊明起，菊花有了灵魂，“一从陶令平章后，千古高风说到今”。人们对菊花的感情也越来越浓厚。受到人们的喜爱。
梅、兰、竹、菊是人们画中常见的题材，“四君子”的孤高清傲、坚毅刚强、圣洁脱俗的性格值得我们欣赏。
[Two]、宋代词发展的四个阶段
〖One〗、“靖康之变”象空前巨大的雪崩一样，将无穷的劫难降临人间。北宋政权被颠覆了词坛自然也随之崩解。当时的词人也随着宋室的南渡，在抗金复国的第一线，在后来站住了脚的临安继续歌唱，重建词坛。由谁来重建?沿着什么方向重建?这些任务，历史地落到了南渡第一代词人，即元老重臣、抗金名将以及词坛耆宿们身上了。
〖Two〗、这个时期的代表词人都是经历了靖康之变的一群，是南渡词人迅速适应环境、协调自我发展的过程，代表人物是李纲、赵鼎、岳飞、张元干、胡拴等。
〖Three〗、继南渡词人之后，在南方成长起来的词人，快步地走上重建的词坛。陆游、张孝祥等不仅发扬了南渡词人开创的爱国豪放词的传统，并以自己成熟的艺术经验迎接词史高峰期的到来。辛弃疾的出现，标志着词史已经进入它的高峰时期。以辛弃疾为代表，他与陈亮、刘过等词人联手，扩大了豪放词的影响。
〖Four〗、“稼轩体”的出现，完成了词史审美视界的转换，弥补了歌词创作自身发展的不足改变了婉约词一统天下的历史格局，开创了婉约词与豪放词分镳并驰、长期共存的传统。辛弃疾出现以后，几乎所有南宋词人都不同程度地受到他爱国豪放词风的影响，向他的词风倾斜或与之相互渗透。
〖Five〗、这一时期，实际上是词史高峰期的继续。在辛弃疾为首的爱国豪放词有了长足的发展以后，婉约词在当时已不能再重踏“花间”以来的老路了。“复雅”也好“清空”也好，就是这一时期婉约词面对“稼轩体”的庞大存在与“晕圈效应”而选取的一条改革求新之路。这种改革求新，在范成大与杨万里的词篇中已经露出端倪姜夔的出现才使词坛出现了新变。
〖Six〗、以姜夔、吴文英为代表，通过这一过程，增强了婉约词的思想意蕴与艺术表现力，可以说，自此以后，词再无力有更大的发展了。
〖Seven〗、结获期与其前后的历史时间均有交叉，它横跨宋末元初两个截然不同的历史时代，艺术创作的内容与风格并不与朝代的更迭、政权的转移同步。一个政权被颠覆以后，当天就可改名易帜，而文学内容与风格的质的变化，则需要延续很长历史时期。所谓文学与政治经济发展不平衡，这大约就是其主要表征之一了。因此，结获期既包括宋理宗端平元年(1234)至宋赵祥兴二年(1279)南宋最后灭亡，又包括元世祖至元十六(1279)至元仁宗延祐七年(1320)前后所有南宋遗民词人去世为止。
[Three]、雅分为哪两类
《大雅》，《诗经》二雅之一，为先秦时代华夏族诗歌。共三十一篇。《大雅》的作品大部分作于西周前期，作者大都是贵族。也称德高而有大才的人；泛指学识渊博的人；谓高尚雅正等。旧训雅为正，谓诗歌之正声。
《大雅》多为西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等之功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。
《小雅》为诗经的一部分，为先秦时代华夏族诗歌。共有七〖Fourteen〗、篇。创作于西周初年至末年。以西周末年厉、宣、幽王时期为多。《小雅》中一部分诗歌与《国风》类似，其中最突出的，是关于战争和劳役的作品。
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